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没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁

　　雍正在位(wèi)多少(shǎo)年？寿命多少岁呢(ne)，雍正在位(wèi)时多少岁是雍(yōng)正在(zài)位(wèi)十三年，终年五十八岁的(de)。

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雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁

　　雍正(zhèng)在(zài)位十三年，终(zhōng)年(nián)五(wǔ)十八岁。

　　清世(shì)宗爱(ài)新觉罗·胤禛(zhēn)（1678年12月13日—1735年(nián)10月8日(rì)），清朝第五位君主（1722年—1735年在位），定都北京后第三位皇帝。

　　年号雍正。

　　康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后（即德(dé)妃乌雅氏），生于北京紫禁城永和(hé)宫。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年（1698年）封(fēng)贝(bèi)勒；

　　康熙(xī)四(sì)十(shí)八年（1709年）胤禛被封(fēng)为和(hé)硕雍亲王(wáng)。

　　在二废太子胤(yìn)礽之后，胤禛积极(jí)经营争夺储位(wèi)，康熙六十一年（1722年）十一月(yuè)十三(sān)日，康熙帝在北郊畅春园病逝(shì)，他继承皇(huáng)位，次年改年号雍(yōng)正(zhèng)。

　　雍正帝(dì)在位(wèi)期做了一系列(liè)改革(gé)。

　　为加强(qiáng)对西南少(shǎo)数民(mín)族的统治，实行改土(tǔ)归流。

　　废除贱(jiàn)籍制度，实行摊丁(dīng)入亩，减(jiǎn)轻(qīng)了无地、少(shǎo)地农民的经济负(fù)担，促进了人口(kǒu)增长(zhǎ没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ng)。

　　并且大(dà)力整顿财政(zhèng)，实行耗羡(xiàn)归公(gōng)，建立(lì)养廉银制度(dù)，实行官绅(shēn)一体(tǐ)当差(chà)一体纳粮。

　　雍正元(yuán)年（1723年）出兵青海，次年平定罗卜藏丹(dān)津叛乱。

　　在政治上，整顿吏治(zhì)，创立密折(zhé)制(zhì)度监视臣民，设(shè)立军机处以(yǐ)专一事权。

　　而(ér)且改善秘密立储(chǔ)制度，使得(dé)皇位继(jì)承办法制度化，也在一定程度上避免康熙帝(dì)晚年诸(zhū)皇子互相(xiāng)倾轧的局面。

　　雍(yōng)正(zhèng)帝在(zài)位期间，勤于政事，自诩“以勤先天(tiān)下”、“朝乾夕惕”。

　　雍正帝的一系(xì)列社会改革对于康乾盛(shèng)世的连(lián)续具有关键(jiàn)性作用。

　　雍正十三年（1735年）农(nóng)历(lì)八(bā)月二(èr)十三日驾崩，终年58岁。

　　庙号世(shì)宗，谥号(hào)敬天昌(chāng)运建中表正文(wén)武英(yīng)明(míng)宽仁信毅(yì)睿圣大(dà)孝至诚(chéng)宪皇帝，葬清西陵之泰陵，传位于第四子弘(hóng)历。

　　为政举措：

　　一(yī)、政治(zhì)：

　　1、密折制度(dù)：

　　雍正(zhèng)帝(dì)完善(shàn)了密折制度，扩大密折的范围(wéi)和内容。

　　密折起于(yú)康熙二十年（1681年(nián)），密折(zhé)有助于皇帝更好地了(le)解下(xià)情，掌握动态，有针对性地(dì)制定措施，有效地实施统治。

　　为(wèi)充分发挥密折作用(yòng)，雍正帝(dì)把递密折的范围扩大(dà)到布政使、按察使(shǐ)、学政等，内容则(zé)扩大到生(shēng)计、风俗(sú)等方面。

　　2、设军机(jī)处：

　　为了加强皇权，康熙帝成立南书房，旨(zhǐ)在(zài)分散(sàn)议政王大臣会议(yì)的权力。

　　雍正七年(nián)（1729年(nián)），因(yīn)用兵(bīng)西北，始于隆宗(zōng)门内设(shè)置军机房，选内阁中谨密者(zhě)入值缮写，以为(wèi)处理紧急军务之用，辅佐皇帝处(chù)理政务。

　　雍正十年（1732年），改称“办理(lǐ)军机处”，简称“军机处”。

　　军机处的大(dà)臣由皇帝挑选，由内阁大臣(chén)兼任，他(tā)们直接听命于(yú)皇帝，跪(guì)受笔录，他(tā)们的活动都是在皇(huáng)帝的监督下的，旨意完全(quán)是按皇帝的话(huà)记录的。

　　雍正(zhèng)帝(dì)设立(lì)军机处，就有了固定(dìng)助手，可(kě)以及时处理(lǐ)政事(shì)了，所以他(tā)的(de)权力(lì)比明太祖还要集中，以前(qián)的其(qí)他帝王的权力更没法与他相比，他是真正的集(jí)权力于一身，总理天下庶务。

　　军机处的设立(lì)是清(qīng)代(dài)中枢机构的重大变革，标志着清(qīng)代君主集权发(fā)展到了顶点。

　　3、密建皇储：

　　鉴于康熙帝在(zài)预立(lì)太子问(wèn)题(tí)上(shàng)的(de)失败，雍(yōng)正(zhèng)帝于(yú)元年（1723年）八月(yuè)宣布秘密立储法——将(jiāng)他的继承人弘历的名字写好(hǎo)，雍正帝御笔《夏日泛舟诗》轴放匣中(zhōng)，置于乾清宫(gōng)“正大光明”匾后，驾崩(bēng)后从匣中取(qǔ)出宣读。

　　又以密旨藏于内(nèi)府(fǔ)，以(yǐ)备核对。

　　秘密立储制(zhì)，即皇帝在位时不公开宣布继(jì)承人，而将写(xiě)有继承人名单(dān)的(de)一式两份(fèn)诏书分别置于乾清(qīng)宫“正大光明(míng)”匾额(é)后和皇帝身边，待皇帝去(qù)世(shì)后，宣(xuān)诏大臣共同拆启传位(wèi)诏书，确(què)立新君。

　　这样使(shǐ)得使皇位(wèi)继承办法制度化(huà)，也在很大程度上避免了(le)康熙帝晚年诸皇子(zi)互相倾轧的(de)局面(miàn)。

　　二、军(jūn)事：

　　雍正(zhèng)帝继续执(zhí)行清朝的扩张政策。

　　康熙帝三征噶尔丹，噶尔丹之侄策妄(wàng)阿拉布(bù)坦于雍正元年(nián)（1723年）支持青海和(hé)硕特(tè)部首领罗(luó)卜(bo)藏丹(dān)津(jīn)纠集(jí)二十万人进攻西宁反(fǎn)清，雍正帝命年羹尧、岳钟琪率(lǜ)兵讨伐，大(dà)胜，青海完全归入清朝(cháo)版图。

　　雍正五年（1727年），策妄阿拉布(bù)坦死，其子噶尔丹策零(líng)继汗位，准噶尔开(kāi)始出现内乱(luàn)。

　　雍正帝决(jué)心(xīn)乘机用兵西北(běi)，他认为噶尔丹(dān)策零势力“若不迅行扑(pū)灭(miè)，将(jiāng)来必为蒙古之巨害(hài)，贻中国之隐忧(yōu)”。

　　雍正九年（1731年(nián)）清军在和通淖(nào)尔之(zhī)战中(zhōng)大(dà)败，次年在额尔德尼昭之战(zhàn)中得胜，双(shuāng)方罢兵议和(hé)。

　　雍正时代，平定西(xī)北的(de)任务尽管没(méi)有完(wán)成，但(dàn)雍正(zhèng)帝对这一问题的认识(shí)却是(shì)深刻的。

　　三、经(jīng)济：

　　1、清查亏(kuī)空：

清(qīng)理钱粮亏空，是雍正帝(dì)关注(zhù)的另一重(zhòng)大(dà)问题(tí)。

　　康(kāng)熙(xī)末年财(cái)政亏空(kōng)严重，雍正帝(dì)即位后雷厉风行地进(jìn)行了一场钱粮(liáng)大清查。

　　他即位不到一月(yuè)，就将此事提上日程(chéng)。

　　他组(zǔ)织了一个得力的领导班子，成立了(le)专司(sī)审查(chá)钱粮奏销的机(jī)构——会(huì)考府，由(yóu)怡亲王胤祥总理事务，他还令允祥(xiáng)管理户(hù)部三(sān)库，以整顿财政(zhèng)。

　　雍正(zhèng)帝认为钱粮亏空的主因是(shì)上司勒索与官(guān)员自身(shēn)侵贪。

　　据此，他向各级官员发出警告，要求不得苛(kē)派(pài)民(mín)间，限期(qī)完结亏(kuī)空，否则从重治罪。

　　清(qīng)查亏(kuī)空(kōng)首(shǒu)先在中央进行。

　　地方上的(de)清查也普遍进行。

　　除此之外，雍(yōng)正帝(dì)还加大对亏空钱粮官(guān)员(yuán)处分的力(lì)度。

　　凡亏空钱粮者一律革职(zhí)，并由本人负责归(guī)还。

　　雍正二年（1724年）八月，雍正帝(dì)鉴(jiàn)于相关(guān)案件量刑(xíng)过轻，加重处(chù)罚。

　　对因贪污(wū)、勒索而造成(chéng)亏空的官员，雍(yōng)正帝毫不留情，凡(fán)有犯者即革职抄家，用其家(jiā)产赔偿亏(kuī)空。

　　他特别(bié)设置(zhì)了一(yī)个(gè)封(fēng)桩库，经过多年(nián)努(nǔ)力，康熙朝遗留(liú)的(de)亏空(kōng)基本追缴完毕。

　　各级官员(yuán)也大(dà)受威(wēi)慑，不敢轻易以身试法。

　　2、摊丁(dīng)入(rù)亩：

　　雍正元年（1723年），雍正(zhèng)帝从直隶巡抚李维钧之请，实行(xíng)丁银摊(tān)入田赋一并征收的原则，改变(biàn)过去按人丁、地亩双重征收(shōu)标(biāo)准，减轻了无地和少地(dì)的(de)农民负(fù)担。

　　到乾(qián)隆时，这一(yī)政策推广(guǎng)到了全国。

　　3、铜(tóng)禁政策：

　　雍正帝用了很(hěn)大精(jīng)力，实行(xíng)禁(jìn)用铜(tóng)器的政策(cè)，这(zhè)是保护(hù)钱法的需要。

　　他于雍(yōng)正五年（1727年）命令各省城派出官(guān)员(yuán)，设立收买铜器公所，动(dòng)用(yòng)藩(fān)库钱粮银子为基金，大力(lì)开展民间收购。

　　雍正注(zhù)意铜的(de)生产，然而它的产(chǎn)量没(méi)有达到铸钱的(de)需(xū)要，所以尽管(guǎn)他大力开展铜禁活动(dòng)和严(yán)行(xíng)私铸处分，仍不能达到预期目的。

　　4、重农轻商：

　　雍正帝继续执行(xíng)先王发展生产的政策。

　　他像前辈君王一样(yàng)鼓励(lì)开荒(huāng)，康熙(xī)六十年（1721年）至雍正(zhèng)十二年(nián)（1734年），全国田地从735万顷增至890万顷，疏浚了卫河、淀河、子牙河、永定河(hé)。

　　其他(tā)水利工程已完成(chéng)的(de)有直(zhí)隶营田工程(chéng)、浙江和(hé)江南海(hǎi)塘(táng)工程(chéng)，修建了黄河、运(yùn)河堤岸。

　　雍(yōng)正继续(xù)蠲免(miǎn)钱粮政策(cè)。

　　据《清史稿·世(shì)宗本纪》，他在位13年(nián)，免了12年灾(zāi)区的赋税和一些地区(qū)的(de)漕粮。

　　但是，雍(yōng)正帝过分重农抑商。

　　他说(shuō)：“农为天下之本务，而工贾(jiǎ)皆其末也。

　　市肆之中(zhōng)多一工作之人，即(jí)田亩之(zhī)中少一耕稼(jià)之(zhī)人。

　　群趋为工，则物(wù)之制(zhì)造(zào)者必多，物多则售卖不易，必至壅滞而价贱，是逐末(mò)之人多，不但有害于农，而并有害(hài)于工也。

　　”根据这一理(lǐ)论制(zhì)定(dìng)的政(zhèng)策必然不利于工(gōng)商业(yè)的(de)发(fā)展。

　　他又认为：开矿“断(duàn)不(bù)可行”。

　　因为开矿将引(yǐn)诱人(rén)们离(lí)开农本，追求末(mò)业，而(ér)且矿(kuàng)工聚(jù)集一地(dì)，易(yì)于(yú)闹事。

　　四(sì)、文化：

　　1、文化(huà)专制：

　　雍正时文字(zì)狱日益频(pín)繁，汪景(jǐng)祺(qí)因“谄附(fù)”年羹尧而立斩(zhǎn)枭首，查嗣(sì)庭(tíng)因趋奉隆科多而戮尸示众，陆(lù)生楠因议(yì)论时政而(ér)被军前(qián)正法。

　　最(zuì)为轰动的是吕留良案，吕是清初具有民族(zú)思想(xiǎng)的学者，已去世40年，后有曾(céng)静、张熙读吕氏之书，受其影响，竟(jìng)去策(cè)反岳钟琪，要他反清复明，酿成大案。

　　吕留良(liáng)被开棺戮尸(shī)，其儿(ér)子、学生处死(sǐ)刑。

　　雍(yōng)正朝文(wén)网甚密，株(zhū)连人众，处刑严(yán)酷。

　　知识分子动辄(zhé)得咎，形(xíng)成(chéng)闭(bì)眼不敢看(kàn)现实(shí)，缄口不敢谈政(zhèng)治的沉闷风气。

　　同时又(yòu)将唯唯诺诺已经去世(shì)40多(duō)年的汤斌入祀“贤良祠(cí)”，树立为正面典型令汉人效仿。

　　2、理学(xué)思想：

　　雍正帝继位后(hòu)，一(yī)方面遵循(xún)顺治、康(kāng)熙二帝“崇儒重(zhòng)道”的传统国策，重视正(zhèng)统儒学(xué)（尤其(qí)是程朱理学）在(zài)政(zhèng)治统治中的作(zuò)用。

　　同(tóng)时，也(yě)主张“三教(jiào)并重”；

　　以(yǐ)“诚”代“理”，对程朱(zhū)理学(xué)进行改造。

　　世(shì)宗尊(zūn)孔、开日(rì)讲、举经筵，表明其在施政理念上(shàng)一遵其父(fù)祖“崇儒重道(dào)”国策之旧，重(zhòng)视(shì)传统儒学（尤其是程(chéng)朱理学）在(zài)政(zhèng)治(zhì)统治中的作(zuò)用。

　　表(biǎo)现：

　　第一、重视传(chuán)统儒(rú)学（尤其是程朱理学）的教化作用。

　　第二、以传统(tǒng)儒家“天人感应”思(sī)想为(wèi)指导，利用“神道(dào)设教”进行政治统治。

　　3、圣谕广训(xùn)：

　　雍(yōng)正二(èr)年（1724年），雍(yōng)正帝颁布对(duì)十六条圣谕的阐释(shì)，称“圣谕(yù)广训(xùn)”。

　　同(tóng)时，地方官为便于讲解，便用白话、方言等各色形式对其扩充(chōng)发挥，加上官方的极(jí)力(lì)推行，“释谕”和“讲谕”的活动在清代一时风(fēng)行(xíng)。

　　五、社会：

　　1、灾赈制度(dù)：

　　雍(yōng)正(zhèng)时(shí)期继续(xù)完善了(le)清代的灾赈制(zhì)度。

　　雍正朝(cháo)社(shè)会经济的(de)恢复(fù)及国力(lì)的雄厚(hòu)为雍正朝(cháo)的(de)灾赈(zhèn)提供了条件。

　　其中，粥赈成为(wèi)官方经常采取的(de)散赈措施，并在具体实践中完成了制(zhì)度建设(shè)，确定(dìng)了粥(zhōu)赈期限及地(dì)点。

　　一是(shì)按口(kǒu)煮赈，即估算(suàn)及统计饥(jī)民(mín)人口，出粮煮粥发赈，可以在最(zuì)大范围内(nèi)救济饥民。

　　二是初(chū)步(bù)确(què)定粥赈期限，并据实际情况适当(dāng)延长。

　　三是根据灾荒及(jí)饥(jī)民(mín)的实(shí)际情况增加粥厂及粥粮(liáng)。

　　四是明确规定粥厂的位(wèi)置及(jí)距离，近城设粥(zhōu)厂，乡村设米厂。

　　雍正时期(qī)也实(shí)行以工(gōng)代赈。

　　雍正四年(nián)（1726年(nián)）二月，山东巡抚陈(chén)世倌以省城(chéng)周围四十(shí)八州县卫(wèi)所(suǒ)去岁遭遇水患，特奏请(qǐng)朝(cháo)廷于开春之时(shí)兴修大清河工(gōng)程(chéng)，得到(dào)允准。

　　雍正五年（1727年）二月，雍正帝在谕内(nèi)阁时(shí)称：浙江杭嘉湖三府因头年(nián)被水，收(shōu)成歉薄，民食艰困，当此青(qīng)黄(huáng)不(bù)接(jiē)之时，着令动用库银4万两，或开浚河道，或修理(lǐ)缄垣。

　　使百姓就(jiù)近佣工(gōng)，藉以(yǐ)糊口，这也(yě)是(shì)一种以(yǐ)工代赈。

　　2、豁除贱籍：

　　雍正帝(dì)在人(rén)权方面有一项改革，那就是(shì)削除(chú)一类人的贱(jiàn)民籍。

　　雍正元年（1723年），山西、陕西因明建文末年未依附(fù)朱棣而(ér)被编入“乐(lè)户（官(guān)妓）”籍的后代(dài)，雍正帝(dì)命(mìng)令(lìng)摘除其“乐户”籍，使(shǐ)其成为(wèi)民户，同年九月，他下令除掉(diào)绍兴曾反对朱元璋的那些(xiē)人后代的(de)“惰(duò)民”籍(jí)，使其成为民(mín)户，雍正五(wǔ)年(nián)（1727年）四月下令免除(chú)粤(yuè)东“蜑户”籍，使其成民户。

　　六、民族：

　　雍(yōng)正帝在西(xī)南少数民族(zú)地(dì)区实行了改(gǎi)土归流的改革。

　　雍(yōng)正四年（1726年），在西南少数民族地区取(qǔ)消了土司(sī)，改派可以随时任免的(de)流(liú)官。

　　改土归流对于减轻对(duì)少数民(mín)族地区人民的压迫和(hé)剥削有帮助，对清朝实施全国性的(de)统(tǒng)治和国家的(de)统一有重要(yào)意义，但清朝在推行(xíng)改土归流(liú)时过度强调使用武力，对一(yī)些地区的(de)反抗(kàng)采取(qǔ)了(le)残酷的武力镇压，也给(gěi)西南部分少数(shù)民(mín)族带(dài)来了灾难。

雍(yōng)正(zhèng)在位多少年?寿(shòu)命多少岁?

　　雍正在(zài)位十三年，终年五十八岁(suì)。

　　雍正是康熙皇帝的(de)第四个儿子，清朝的第五位皇帝。

　　雍正是生(shēng)母是乌雅氏，但由于(yú)身份不够尊(zūn)贵，雍正一出生(shēng)就由佟佳氏抚养，因此雍(yōng)正再也不会因(yīn)为(wèi)自己身份(fèn)卑微(wēi)，从而被其他兄弟姐妹(mèi)瞧(qiáo)不起。

　　康熙皇帝去世以后，由第四子胤禛(zhēn)继承皇(huáng)位，即雍(yōng)正皇帝。

　　当时雍正继承皇位，在朝中引发(fā)了不小的动荡(dàng)，许多人都不服(fú)气(qì)这位新(xīn)皇(huáng)帝，滚侍而且宫中对(duì)于雍正继位一事更是议论纷纷(fēn)。<没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩/p>

　　在(zài)康(kāng)熙临终前爆发了一场九子夺(duó)嫡(dí)事件，康(kāng)熙的九个洞备哪(nǎ)儿子(zi)为了皇位争得你(nǐ)死我活，在这种(zhǒng)情况兄(xiōng)弟情也完全被抛掷在(zài)脑后，而四阿哥也参与(yǔ)了这次(cì)的九(jiǔ)子(zi)夺嫡事(shì)件。

　　康熙在位期间皇太子(zi)胤(yìn)礽两纳(nà)码(mǎ)次被废后(hòu)，胤(yìn)禛对自己继承皇位也有(yǒu)了信心，经过残酷的(de)竞争后，最后胤(yìn)禛成为最后(hòu)的大赢(yíng)家继承皇位，成为大清的第五位(wèi)皇帝。

　　在雍(yōng)正十三年因(yīn)病去(qù)世，葬清(qīng)西陵(líng)之泰(tài)陵，由第四(sì)子弘历(lì)继(jì)位。

　　雍正在位多(duō)少年？寿命多少岁呢，雍正在位时(shí)多少(shǎo)岁是雍(yōng)正(zhèng)在位十三年，终年五十八岁的。

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雍正在位多少年？寿命多少岁(suì)呢，雍(yōng)正在(zài)位时多少(shǎo)岁

　　雍正(zhèng)在(zài)位(wèi)十三年，终年五十八岁(suì)。

　　清(qīng)世宗爱新觉罗·胤(yìn)禛(zhēn)（1678年12月13日—1735年(nián)10月8日），清朝第五位君主（1722年—1735年在位(wèi)），定都北(běi)京后第三位皇帝。

　　年(nián)号雍正。

　　康熙(xī)帝第四子，母为孝恭(gōng)仁皇(huáng)后(hòu)（即德妃乌雅氏(shì)），生于北京紫(zǐ)禁城永和宫。

　　康熙三(sān)十七年(nián)（1698年(nián)）封(fēng)贝勒(lēi)；

　　康熙四十八年（1709年）胤(yìn)禛被封为和(hé)硕雍亲(qīn)王。

　　在二(èr)废太子胤(yìn)礽之(zhī)后，胤禛积极经营争夺(duó)储位，康熙六十(shí)一年（1722年）十(shí)一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝(shì)，他继承(chéng)皇位，次年(nián)改年号(hào)雍正(zhèng)。

　　雍正帝在位期做了一系列改革(gé)。

　　为加强(qiáng)对西南(nán)少数民族的(de)统治，实行改土归流。

　　废除贱籍制度，实行(xíng)摊丁入亩(mǔ)，减轻了(le)无地、少地(dì)农(nóng)民的经济负担，促进了人口增长。

　　并且大(dà)力(lì)整顿(dùn)财政，实行耗(hào)羡归公(gōng)，建立养廉(lián)银制度，实行官绅一(yī)体当(dāng)差一(yī)体(tǐ)纳(nà)粮。

　　雍(yōng)正元(yuán)年(nián)（1723年）出兵青海(hǎi)，次年平定罗卜藏丹津叛乱(luàn)。

　　在(zài)政治上，整顿吏治，创立密折(zhé)制度监视臣(chén)民，设立军机(jī)处以专一事权。

　　而且改善秘密立储制度(dù)，使得皇位(wèi)继承办法制(zhì)度化，也(yě)在(zài)一定程度上避(bì)免康熙(xī)帝晚年诸(zhū)皇子互相倾(qīng)轧的局面。

　　雍正(zhèng)帝在位(wèi)期(qī)间，勤于政事，自诩“以勤先(xiān)天下”、“朝乾夕惕”。

　　雍正帝的一系列社会改革对(duì)于(yú)康乾盛(shèng)世的连续具有关键性作用。

　　雍正十三年(nián)（1735年）农历八月二(èr)十三日(rì)驾崩，终年58岁(suì)。

　　庙号世宗，谥(shì)号敬天(tiān)昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大(dà)孝(xiào)至诚宪皇帝，葬清西陵(líng)之泰陵(líng)，传(chuán)位于第四子弘历。

　　为政举措：

　　一、政治：

　　1、密折制度：

　　雍正帝完善(shàn)了密折制度，扩大(dà)密(mì)折(zhé)的(de)范围和内容。

　　密折起(qǐ)于康熙二(èr)十(shí)年（1681年），密折(zhé)有助于皇帝更好地了解下(xià)情，掌握(wò)动(dòng)态(tài)，有(yǒu)针对性地制定措施(shī)，有效(xiào)地实施统治。

　　为(wèi)充分(fēn)发挥密折作用，雍正帝把递(dì)密(mì)折的范(fàn)围扩(kuò)大到布政使、按察使、学政等，内容(róng)则扩大到生计、风俗等方面。

　　2、设军(jūn)机处：

　　为了加强(qiáng)皇权，康熙帝(dì)成立南书房，旨在分(fēn)散议政(zhèng)王大臣会议的权力。

　　雍(yōng)正七年（1729年(nián)），因用兵西北，始于(yú)隆宗门(mén)内设置(zhì)军机房，选内阁中谨密者入值缮写，以为处(chù)理紧急(jí)军务之用(yòng)，辅(fǔ)佐皇帝处理政务。

　　雍正十(shí)年(nián)（1732年），改称“办(bàn)理军机处”，简称“军机处”。

　　军机处的(de)大臣由皇(huáng)帝挑选，由内阁大臣(chén)兼(jiān)任，他(tā)们直接听命于皇帝，跪受(shòu)笔录(lù)，他们的活动都是在(zài)皇(huáng)帝的监(jiān)督下的，旨意完(wán)全是(shì)按皇帝的话记录的。

　　雍正帝设(shè)立军(jūn)机处，就有(yǒu)了(le)固定助(zhù)手(shǒu)，可以及时处理(lǐ)政(zhèng)事了，所以他的(de)权(quán)力比明太祖还(hái)要集中，以前的(de)其(qí)他(tā)帝王的权(quán)力更没法与他相比，他(tā)是(shì)真正的集权力于(yú)一身，总理天(tiān)下庶务。

　　军机处的(de)设立是清代中枢机(jī)构的重大变(biàn)革，标(biāo)志着(zhe)清(qīng)代君主(zhǔ)集权发(fā)展到了顶点。

　　3、密建皇储：

　　鉴于康(kāng)熙帝在预立太子问题上的失败，雍(yōng)正帝于元(yuán)年（1723年）八月宣布秘密立储法——将他的继承(chéng)人弘(hóng)历(lì)的名(míng)字写好，雍正帝御笔《夏日泛舟诗(shī)》轴放(fàng)匣中，置于乾清宫“正大光明”匾后，驾崩后从匣中取(qǔ)出宣(xuān)读(dú)。

　　又以密旨藏(cáng)于内府(fǔ)，以(yǐ)备核对。

　　秘密(mì)立储制，即皇帝在位时不公开宣(xuān)布继(jì)承人，而将写(xiě)有继承人名单的一式两份诏书分(fēn)别(bié)置于乾清宫“正大光明”匾(biǎn)额后和皇帝身边，待(dài)皇(huáng)帝去世后，宣(xuān)诏大臣共同拆启(qǐ)传位诏书，确立新君。

　　这(zhè)样使(shǐ)得使皇位继承办(bàn)法制度化，也在很大程度上避免了康熙帝晚(wǎn)年诸皇子互(hù)相倾轧的局面。

　　二(èr)、军(jūn)事：

　　雍正帝继续(xù)执行清朝的扩张政策。

　　康熙帝(dì)三征噶尔丹，噶尔丹之侄策妄阿拉布(bù)坦于(yú)雍正元年（1723年）支持(chí)青海和硕(shuò)特部(bù)首领罗卜藏(cáng)丹津纠集二十万人进(jìn)攻(gōng)西宁反清，雍正(zhèng)帝命年(nián)羹尧、岳(yuè)钟琪率(lǜ)兵讨伐(fá)，大胜(shèng)，青海完全归(guī)入清朝(cháo)版图(tú)。

　　雍正五年(nián)（1727年），策(cè)妄阿拉布坦死，其子噶尔丹(dān)策(cè)零继汗位，准噶尔开始出现内乱。

　　雍(yōng)正帝决心(xīn)乘机用兵西(xī)北，他认(rèn)为噶尔(ěr)丹策零(líng)势力“若(ruò)不迅(xùn)行扑灭，将来必为蒙古(gǔ)之巨(jù)害，贻中国之隐忧(yōu)”。

　　雍正(zhèng)九年（1731年）清(qīng)军(jūn)在和通(tōng)淖尔之战中大败(bài)，次年(nián)在额尔德(dé)尼昭(zhāo)之战中得胜，双(shuāng)方罢兵议和。

　　雍正(zhèng)时(shí)代，平定西北(běi)的任(rèn)务尽管(guǎn)没(méi)有完(wán)成，但雍(yōng)正帝对这一问题的认识却是深(shēn)刻的。

　　三、经济：

　　1、清查亏(kuī)空：

清理钱粮亏空，是雍(yōng)正(zhèng)帝关(guān)注的另一重大(dà)问题。

　　康熙末年财政亏空严(yán)重，雍正(zhèng)帝即(jí)位后雷厉风(fēng)行地(dì)进行了一场钱粮大清查。

　　他(tā)即(jí)位不到(dào)一(yī)月(yuè)，就(jiù)将此事提上日(rì)程。

　　他组织了(le)一个得力的(de)领导班子，成(chéng)立了(le)专司审查钱(qián)粮奏(zòu)销的机构——会(huì)考府(fǔ)，由怡亲王胤祥(xiáng)总(zǒng)理事(shì)务，他还令允祥管理户部三(sān)库(kù)，以(yǐ)整顿财政。

　　雍(yōng)正(zhèng)帝认为钱粮亏空的主因是上司勒索与(yǔ)官员自身侵贪(tān)。

　　据此，他向各级官员(yuán)发(fā)出警告(gào)，要(yào)求不得(dé)苛派(pài)民间，限期完结亏空(kōng)，否则从(cóng)重治(zhì)罪。

　　清(qīng)查(chá)亏(kuī)空首先在中央进行(xíng)。

　　地方上的清查也普遍进行。

　　除此之(zhī)外，雍正(zhèng)帝还加大(dà)对(duì)亏空钱粮官员处(chù)分的力度。

　　凡亏空钱粮者一律(lǜ)革职，并(bìng)由本人负(fù)责归还。

　　雍正(zhèng)二年（1724年(nián)）八(bā)月，雍正帝鉴(jiàn)于相关案件量(liàng)刑过轻，加重(zhòng)处罚。

　　对因(yīn)贪污、勒(lēi)索而造成(chéng)亏空(kōng)的官员，雍正(zhèng)帝毫不留情，凡有犯(fàn)者即革职(zhí)抄(chāo)家(jiā)，用其家(jiā)产赔偿(cháng)亏空(kōng)。

　　他(tā)特别设置了一个封(fēng)桩库，经过多年努力，康熙朝遗留的(de)亏空基(jī)本追缴完(wán)毕(bì)。

　　各级官员也大受威(wēi)慑，不敢轻(qīng)易(yì)以身(shēn)试法。

　　2、摊(tān)丁入(rù)亩：

　　雍正元年（1723年），雍正帝从直隶巡抚李维钧之请，实行丁银摊入田赋一(yī)并征(zhēng)收的原(yuán)则，改(gǎi)变过(guò)去按人丁、地亩双(shuāng)重征收标准，减轻了无(wú)地(dì)和少(shǎo)地的农(nóng)民(mín)负(fù)担。

　　到乾(qián)隆时，这一(yī)政(zhèng)策推广(guǎng)到了全国。

　　3、铜禁政策：

　　雍正帝用(yòng)了很大(dà)精(jīng)力，实行禁用铜器(qì)的政(zhèng)策，这是保护钱(qián)法的需要(yào)。

　　他于雍(yōng)正五年（1727年）命(mìng)令各省城派出官员，设(shè)立(lì)收买铜器公所(suǒ)，动(dòng)用(yòng)藩库(kù)钱(qián)粮(liáng)银子为基金(jīn)，大力开展民间收购。

　　雍正(zhèng)注意铜(tóng)的生产(chǎn)，然而它的(de)产(chǎn)量没(méi)有达到铸钱的需要(yào)，所以尽管他大力开展(zhǎn)铜禁活动和严(yán)行私铸处分(fēn)，仍不能达到预期目的。

　　4、重农轻商：

　　雍正帝继续(xù)执行先(xiān)王发展生产的(de)政策。

　　他像前(qián)辈君王(wáng)一样鼓励开荒，康熙六(liù)十年(nián)（1721年(nián)）至雍正十二年（1734年），全国(guó)田(tián)地从(cóng)735万顷增至(zhì)890万顷(qǐng)，疏浚(jùn)了卫(wèi)河、淀(diàn)河、子牙(yá)河、永定河(hé)。

　　其他水利工(gōng)程已(yǐ)完(wán)成的有直隶营田(tián)工程(chéng)、浙江和江(jiāng)南(nán)海(hǎi)塘工程，修(xiū)建了黄河(hé)、运河堤岸。

　　雍(yōng)正继续(xù)蠲免钱粮(liáng)政策。

　　据《清史(shǐ)稿(gǎo)·世宗本(běn)纪》，他在位13年，免(miǎn)了12年灾区的赋税和一些地区的漕(cáo)粮。

　　但是，雍正帝(dì)过分重农抑商。

　　他(tā)说：“农为天下之本务，而工(gōng)贾(jiǎ)皆其末也。

　　市肆之中多一工作之(zhī)人，即田亩(mǔ)之中(zhōng)少一(yī)耕稼之人。

　　群趋为(wèi)工，则物之制造者必(bì)多(duō)，物多则售卖(mài)不易，必(bì)至壅(yōng)滞而价(jià)贱(jiàn)，是逐末之人多(duō)，不但(dàn)有害于农，而并有害于工也。

　　”根(gēn)据这(zhè)一理论制定的(de)政策必(bì)然不利于工商(shāng)业(yè)的发展。

　　他(tā)又认为：开(kāi)矿(kuàng)“断不可行”。

　　因为(wèi)开矿(kuàng)将(jiāng)引(yǐn)诱人们离(lí)开农本，追(zhuī)求末(mò)业，而(ér)且矿工聚集一(yī)地，易于闹事。

　　四、文化：

　　1、文(wén)化专制(zhì)：

　　雍正时文字(zì)狱日益频繁，汪景祺因“谄(chǎn)附”年(nián)羹尧而(ér)立斩(zhǎn)枭(xiāo)首，查嗣庭(tíng)因趋奉隆(lóng)科多而戮尸示众，陆生楠因议论时政而被(bèi)军(jūn)前正法。

　　最为轰动的(de)是吕留良案(àn)，吕是清初具有民族思(sī)想的学(xué)者，已去世40年，后有曾静、张熙读(dú)吕氏之书，受其(qí)影响，竟去策反岳(yuè)钟琪，要(yào)他反清复明(míng)，酿成(chéng)大案。

　　吕(lǚ)留良被开棺戮尸，其儿子、学生处死(sǐ)刑。

　　雍正朝文(wén)网甚密，株连(lián)人众，处刑严(yán)酷。

　　知识分子动(dòng)辄(zhé)得咎，形成闭眼不(bù)敢看现实(shí)，缄口不敢谈政治的沉闷(mèn)风气。

　　同时(shí)又(yòu)将唯(wéi)唯诺(nuò)诺(nuò)已(yǐ)经去世(shì)40多年的汤斌入(rù)祀“贤良祠”，树立为正面典(diǎn)型令汉人效仿。

　　2、理学思想(xiǎng)：

　　雍正帝(dì)继位后，一(yī)方面遵循顺治、康熙(xī)二帝“崇儒重道”的传(chuán)统(tǒng)国(guó)策，重视正统儒学（尤(yóu)其是(shì)程朱理学(xué)）在政治统治中的作用(yòng)。

　　同时，也主张“三教并重”；

　　以(yǐ)“诚”代“理”，对程朱理学进行改造(zào)。

　　世宗尊(zūn)孔、开日(rì)讲、举(jǔ)经筵，表(biǎo)明(míng)其在施政理念上一遵其父祖“崇儒重道”国策之旧，重视传(chuán)统儒学(xué)（尤其是(shì)程朱理学）在(zài)政治统治中的作用。

　　表现：

　　第一、重视传统儒学（尤其是程朱理(lǐ)学）的教化作用(yòng)。

　　第二、以传(chuán)统儒家“天人感应”思想为指导，利用“神道设教”进(jìn)行政治统治(zhì)。

　　3、圣谕广(guǎng)训：

　　雍(yōng)正(zhèng)二年（1724年(nián)），雍正帝颁布对十六条圣谕的(de)阐释，称“圣谕广训(xùn)”。

　　同(tóng)时，地方官为便于讲解(jiě)，便用白话、方言等(děng)各色形式(shì)对其(qí)扩充发挥，加上官方(fāng)的(de)极力推行，“释谕”和(hé)“讲谕”的活动在(zài)清(qīng)代(dài)一时风行。

　　五、社会：

　　1、灾赈制度：

　　雍正时(shí)期继续完善了清代的(de)灾赈制度。

　　雍正朝社(shè)会经济的恢复(fù)及国力的(de)雄(xióng)厚为(wèi)雍(yōng)正朝的灾赈(zhèn)提供了条件。

　　其(qí)中(zhōng)，粥赈成为官方(fāng)经常采取(qǔ)的(de)散赈措(cuò)施，并在具(jù)体实践中完成了制度建设，确定了粥赈期(qī)限及地点。

　　一是(shì)按口煮赈，即估算及统计饥民人口(kǒu)，出(chū)粮煮(zhǔ)粥(zhōu)发赈，可以在最(zuì)大范围内(nèi)救济饥民。

　　二是初步确定(dìng)粥赈期限(xiàn)，并据实际(jì)情(qíng)况适当延长。

　　三是(shì)根据灾(zāi)荒及饥民的实际情况(kuàng)增加粥厂及粥粮。

　　四是明确规定粥厂的位置及距离，近(jìn)城设粥厂，乡村设米厂。

　　雍正(zhèng)时期也实行(xíng)以工代赈。

　　雍正四年（1726年）二月，山东(dōng)巡抚陈世倌以省城周围四十八州县卫所(suǒ)去岁遭遇水患，特奏请朝廷于开春之时兴(xīng)修大清河工程，得到允(yǔn)准(zhǔn)。

　　雍正(zhèng)五年（1727年）二月，雍正帝在谕内阁时称：浙江杭(háng)嘉湖(hú)三府因头年被水，收成歉薄，民食艰困，当此青(qīng)黄不接之(zhī)时(shí)，着令动用库银4万两，或(huò)开(kāi)浚河道，或(huò)修(xiū)理(lǐ)缄垣。

　　使百(bǎi)姓就(jiù)近佣工(gōng)，藉以糊(hú)口(kǒu)，这(zhè)也是一种以(yǐ)工(gōng)代赈。

　　2、豁除贱籍：

　　雍正帝在人(rén)权方(fāng)面有一项改革，那就(jiù)是削除一类(lèi)人(rén)的贱民(mín)籍(jí)。

　　雍正元年（1723年），山西(xī)、陕西因明建文末年未依附朱(zhū)棣而被(bèi)编入“乐户（官妓(jì)）”籍的后代，雍(yōng)正(zhèng)帝命令摘除其“乐户”籍(jí)，使其成为民户(hù)，同(tóng)年九月，他下令除掉绍兴曾反对朱(zhū)元(yuán)璋的那些(xiē)人后(hòu)代的“惰民”籍，使其成为民户(hù)，雍(yōng)正(zhèng)五年（1727年）四月下令免除粤东“蜑户(hù)”籍，使(shǐ)其成民(mín)户(hù)。

　　六、民族：

　　雍正帝在西南少数民(mín)族地区实行了(le)改土(tǔ)归(guī)流的改(gǎi)革。

　　雍(yōng)正(zhèng)四(sì)年（1726年(nián)），在西(xī)南少数(shù)民族地区(qū)取消(xiāo)了土(tǔ)司(sī)，改派(pài)可以随(suí)时任免的流(liú)官。

　　改(gǎi)土归流对于减(jiǎn)轻对少(shǎo)数民族(zú)地区人民的压迫和剥(bō)削(xuē)有帮助，对(duì)清朝实(shí)施全国(guó)性的统治和国家的统一有(yǒu)重要意(yì)义(yì)，但清朝在推行(xíng)改土归(guī)流时过度强(qiáng)调使用(yòng)武力，对一些地区的反抗采(cǎi)取了(le)残酷的武力镇压，也给西南部分少数(shù)民族(zú)带来了灾难。