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世界四(sì)大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人(rén)不包(bāo)括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国(guó)历史(shǐ)上(shàng)一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到(dào)屈原(yuán)的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时(shí)代，其主要(yào)作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生(shēng)了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对(duì)自(zì)然对自(zì)200mm是多少米，2000mm是多少米身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的(de)观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了(le)两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马(mǎ)克思(sī)的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的(de)位置也是独一无二的，没(méi)有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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