大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处(chù)大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六(liù)大(dà)都(dōu)护(hù)府，其长官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物(wù)的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shu三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思ō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思(de)游子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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