意(yì)思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如(rú)须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如登(dēng)高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非加汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点疾也(yě)，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到(dào)的知识（收获(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没(méi)有加(jiā)大，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达(dá)到千里之外(wài)，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代(dài)表人物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学习的意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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