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心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文,列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)一(yī)则寓(yù)言,出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

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杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天(tiān),积气(qì)耳(ěr),亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日(rì)月星(xīng)宿,亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě),只使(shǐ)坠,亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地(dì)坏何(hé)”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其(qí)人(rén)舍然大喜,晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn),自己无处存(cún)身,便食不下咽(yàn),寝不安席。

  另外又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢(bà)了,没有哪个地方没(méi)有空气的。

  你一举一(yī)动(dòng),一呼一(yī)吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那(nà)日、月、星心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了,填满了(le)四处,没有什么地方是没有土块的,你行(xíng)走跳跃,整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动,怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个(gè)人一解释)那(nà)个杞国(guó)人才放下(xià)心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放了(le)心,很(hěn)高兴。

杞人忧天的故(gù)事(shì)

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸(yōng)国国(guó)君遂起兵(bīng)东进(jìn),并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng),庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

  时(shí)间来(lái)到了(le)唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二(èr)年,太平公主事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受这件(jiàn)事牵连的人很多,象先暗中化解,救(jiù)了许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ),一个(gè)司马劝象先(xiān)说(shuō):“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立(lì)威名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可(kě)以了(le),何必(bì)要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育一番,就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差(chà)不(bù)多的,难道他(tā)们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

  象先常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点(diǎn),事(shì)情就简单多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文(wén)如下:

  译(yì)文:

  杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌,自己没有(yǒu)可以生存(cún)的地方,于指渗心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗是睡不着吃不下。

  又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止(zhǐ)呼吸(xī),整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行(xíng),为(wèi)什(shén)么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是(shì)积聚的气(qì)体,那么(me)太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会掉(diào)下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气体,即使掉下来,也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢(bà)了,它(tā)填满了(le)四(sì)处(chù),没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天(tiān)都在地上进行,为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢?”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心来很开心,劝导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放(fàng)下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其(qí)人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

  这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人,告诉人(rén)们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说(shuō)明(míng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观(guān)而(ér)采用了(le)这则寓(yù)言。

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