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悲守穷(qióng)庐将复何及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思是(shì)年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)：穷庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也(yě)，才须学(xué)也(yě)，非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励(lì)精，险(xiǎn)躁则(zé)不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢)与日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志(zhì)向，不排除外来干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使(shǐ)学(xué)习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书(shū)。

　　从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位(wèi)品(pǐn)格高洁、才(cái)学(xué)渊(yuān)博的(de)父亲，对(duì)儿(ér)子的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自(zì)学(xué)习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)呢？

《诫(jiè)子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁(níng)静才能(néng)够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内(nèi)心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来(lái)才能更(gèng)好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善(shàn)于思考。肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢>

　　“夫学须(xū)静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学(xué)习(xí)环境(jìng)更要有专注、平和的学习(xí)心(xīn)境！“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进一(yī)步(bù)阐述了学习(xí)的增值(zhí)力量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前提(tí)，不努力学习(xí)，就(jiù)不能增(zēng)加(jiā)自(zì)己的才干(gàn)；但在学习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而(ér)废。

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