作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对(duì)别(bié)人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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