赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被(bèi)替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了(le)，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学de)运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让(ràng)他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了。

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