相信大家对陶渊明的(de)桃花源记(jì)都不陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学过。对(duì)于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一个不可多得的地方。同时(shí)也(yě)是很多人非(fēi)常向(xiàng)往的(de)地方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看过(guò)桃花源记的人(rén)有一种流连(lián)忘返的感觉。但是(shì)现在有人细(xì)细的分析(xī)了桃花(huā)源(yuán)这个地方。也有人(rén)做出(chū)了(le)不(bù)同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变(biàn)成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源记其(qí)实是(shì)死人(rén)国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是(shì)死人(rén)国

如果单(dān)纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直(zhí)就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都(dōu)市生(shēng)活(huó)久了的人。多么渴(kě)望(wàng)能够一个这(zhè)样的地方(fāng)可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人(rén)对这个桃花(huā)源(yuán)却(què)赋(fù)予了不一样(yàng)的另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来看看大家都有什(shén)么(me)样新的解释(shì)。

因为(wèi)在原(yuán)文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡(qiān)陌(mò)指(zhǐ)的是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解(jiě)为这和(hé)墓葬规(guī)定很相符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是(shì)说房(fáng)子(zi)很整(zh耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标ěng)齐像是(shì)墓地(dì)里的(de)坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列。文中(zhōng)说到的问今是何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以有人推测(cè)这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂(hún)生活在这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫从这(zhè)里出去(qù)的时(shí)候做的记(jì)号后来(lái)都不见了。太守派人按(àn)照渔夫(fū)说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的(de)路(lù)也没有找到。这(zhè)可能是那(nà)些阴魂(hún)为(wèi)了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人(rén)国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终(zhōng)，是因为(wèi)这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘子(zi)冀(jì)最后丧命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起。直到最后(hòu)这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了(le)不(bù)同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃(táo)花源(yuán)记的理解一样(yàng)。那是一个世人向往的恬静(jìng)的(de)美(měi)好的田园生活的地方耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标。那里(lǐ)没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理解(jiě)为这只是作者对美好生活的(de)一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解出(chū)来的(de)意(yì)思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如果理(lǐ)解的太(tài)深还(hái)真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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