大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。<单倍行距是多少/p>

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这里诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游(yóu)子(zi)，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑单倍行距是多少圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问(单倍行距是多少wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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