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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个(gè)爪?是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪子,龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪,龙有几个爪子图片(piàn),龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代(dài)龙有几个爪等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案:

龙有两个根吗(ma)

  龙是双根(gēn)的。

  两根,左(zuǒ)右(yòu)各(gè)一根。

  龙,通常描述为有类似美洲狮的(de)身体,两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼,四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ),和(hé)一个有些(xiē)像马的头。

  故(gù)事中最常提到的(de)颜色是绿,红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán),末端有刺,可能有倒钩(gōu)。每条腿的末(mò)端(duān)都是(shì)巨大(dà)的(de)爪(zhǎo)子(zi),类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

  是(shì)中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前(qián)两足为(wèi)三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

  龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的神异动物。

   龙是中华(huá)民族(zú)的(de)象征,中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

  亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦(yì)有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

  传说多为其能显能隐,能细能(néng)巨,能短能长。

  春分登天,秋分潜渊,呼风(fēng)唤(huàn)雨,而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展而(ér)来的龙的形象(xiàng),相比最初的(de)龙(lóng)而(ér)言更加(jiā)复杂。

  古有九为至尊之(zhī)象(xiàng);就象古代皇帝的九五至(zhì)尊,所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng),在以前封建(jiàn)社会,衣服(fú)上有龙(lóng),五个爪的龙,是皇帝穿的。

  四个爪的龙是亲王,地位就(jiù)降一(yī)等。

  三(sān)个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

  皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍,看(kàn)爪(zhǎo)多(duō)少,阶级从那里(lǐ)分。

  所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

  图案代表(biǎo)阶级,衣服(fú)的(de)颜色代表身分(fēn),代表阶级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

  一个(gè)民族的文化是(shì)这个民族精神的载体,多姿多彩的(de)龙(lóng)文化中,从中(zhōng)也可看出古代(dài)中国人(rén)的人文(wén)精神。

  创(chuàng)新精神。

  龙文化(huà)历(lì)久不衰,与(yǔ)古代中国(guó)人的创新精神分不开。

  龙文(wén)化(huà)经历了若(ruò)干发(fā)展阶段(duàn),每一个发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

  观察各个历史时期(qī)不同的龙(lóng)艺(yì)术形外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭态,从无(wú)角到有角,外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭从无翼到有翼,从无足到有足,可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形成的(de)。

  综合精神。

  龙(lóng)的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而(ér)形(xíng)成的。

  龙(lóng)文化的(de)综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展过程(chéng)中,龙(lóng)不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺术元素,从(cóng)而使其(qí)形象更为完(wán)美。

  比如,唐宋(sòng)时(shí)期(qī)龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象,头圆(yuán)而丰满,脑(nǎo)后披鬣,鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻,增(zēng)加了龙的权威感。

  包容(róng)精(jīng)神。

  古代龙文(wén)化(huà)丰(fēng)富多彩,与古代中国人的(de)包容精神分不开(kāi)。

  中国龙(lóng)文化在自己的发展过(guò)程中,曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击,但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒(jù)之(zhī)门外,而是包容(róng)与(yǔ)改造,形(xíng)成了(le)中(zhōng)国化的龙王,丰富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

  进取精神。

  从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述的龙形象来看,龙具有很强的进取精神。

  龙的活动空间十分广(guǎng)阔,能(néng)上九天(tiān),能潜深(shēn)渊(yuān)。

  各种艺术中(zhōng)的龙形象,大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙,朝(cháo)气蓬勃,奋(fèn)发向上,威武不(bù)屈。

  神话传(chuán)说中的龙,大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的(de)。

  这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

  独(dú)立精神。

  中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的,与龙有关(guān)的(de)种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

  在中国(guó)传统(tǒng)文化中,龙(lóng)文(wén)化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关系(xì),但始终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相对(duì)的独立性,不(bù)附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

  早(zǎo)期(qī)社(shè)会生(shēng)产力(lì)低下,人们在严酷的(de)自然(rán)环境里生(shēng)存,还(hái)不(bù)能独立的支配自然力,也不能解释自身来源,对自(zì)然界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至畏惧,崇(chóng)拜(bài)各种比(bǐ)人类更强大的自然或(huò)超自(zì)然(rán)力(lì)量,这就(jiù)是图(tú)腾(téng)和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社(shè)会基础。

  龙图腾(téng)形成(chéng)的时间,可以上溯到(dào)上古伏羲时代,伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

  古(gǔ)书中(zhōng)记载,伏羲氏生于成纪(jì),徒治陈仓,都(dōu)于(yú)陈,在位一百五(wǔ)十年,传十五世。

  伏羲氏发源于成纪,发展壮大后,沿(yán)着渭河谷地进入关中(zhōng),出潼关,傍崤山、王屋山、太行山(shān)东(dōng)迁(qiān),而后折向(xiàng)东南,最后都于陈(chén)。

  这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影响

  在中华,龙(lóng)文化、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中(zhōng)国人(rén)所重视(shì)的天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān);仁者爱人互主体观的诉求;阴阳交合的(de)发展观;兼容并(bìng)包的多(duō)元文化观。

  中国(guó)龙文化内涵丰富,从性质和内涵来看,龙文化可分为三(sān)大类(lèi)型:宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

  宗(zōng)教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵(líng)来崇拜,把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

  政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的(de)心理,把帝王(wáng)说(shuō)成(chéng)是龙神的化(huà)身,是(shì)神圣不(bù)可(kě)侵犯的,用以维护(hù)统治。

  艺术龙就是以艺术(shù)的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇(chóng)拜,即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技活动等方(fāng)式表(biǎo)现龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个爪 ?

  古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

  这是因为当(dāng)时龙象征着(zhe)权力,而随着中央集权(quán)的加强,天子对(duì)权力(lì)象征(zhēng)的(de)看(kàn)重更高了,于是(shì)就把龙的(de)爪子数逐渐增多,以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

  这也是天(tiān)子对臣(chén)民们的压制力。

  在最早的时(shí)候,三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人(rén),而后面(miàn)天子注重(zhòng)自己的(de)威严后(hòu),给(gěi)自(zì)己定了(le)五爪龙的标志,然后(hòu)四(sì)爪龙象征臣子,三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民。

  拓展资(zī)料:

  日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁(fán)往来,大量(liàng)学习中国(guó)文化,促进了其(qí)社会(huì)进步(bù)。

  如日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐(táng)代时的(de)样子。

  而在(zài)那个时(shí)候,中国的龙都是(shì)三爪,日本也就只能(néng)从中(zhōng)国(guó)引进三(sān)爪的龙。

  在中国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后,已经开(kāi)始闭(bì)关锁国,与(yǔ)日本断了往来。

  而(ér)韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽,一直到清末(mò)前都是(shì)中国(guó)的附属国,当(dāng)中国统治者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案的时候,自然(rán)不可(kě)能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐(zuò),於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

  参考资料:龙 (中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物)_百度百科

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