生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近的名(míng)言,生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思10字是“生于忧患,死于安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存,处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人或国(guó)家(jiā)消亡的(de)。
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生(shēng)于忧患(huàn)死于安(ān)乐(lè)意思相近(jìn)的名言(yán),生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思10字
“生(shēng)于忧(yōu)患,死(sǐ)于(yú)安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家生存,处(chù)在安逸享乐中可以使人(rén)或国(guó)家消亡。
出自《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则(zé)无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死于现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子安乐也。
”忧患(huàn):忧愁(chóu)祸患(huàn)。
安乐:安逸享乐。
忧愁(chóu)患难(nán)的处(chù)境可以使人发奋(fèn)而得以生(shēng)存,安逸快乐的生(shēng)活可以使人懈怠而导致灭(miè)亡。
指时时警(jǐng)惕,才能杜绝(jué)祸(huò)患(huàn)。
也(yě)指(zhǐ)仁人志士为国家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的忧患而奔(bēn)波劳碌,为(wèi)国家、百(bǎi)姓的安乐而奉献生命。
处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或(huò)国家(jiā)生存,处在(zài)安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡。
与“生于忧患,死于(yú)安乐”意(yì)思相近的名言有哪些(xiē)?
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先天(tiān)下之(zhī)忧而(ér)忧,后天下之乐(lè)而乐。
——范仲淹
释义:在(zài)天下人忧局纯虑(lǜ)之(zhī)前(qián)先忧虑,在天下人快(kuài)乐之(zhī)后才(cái)快乐。
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历览前贤国与家(jiā),成(chéng)由(yóu)勤俭败由奢。
——李商隐
现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子> 释义:历(lì)观前代王朝和古老的(de)家(jiā)风,往往勤俭(jiǎn)节约意(yì)味着成(chéng)功,奢侈浮夸意味(wèi)着失败。
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忧(yōu)劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身。
——欧阳修
释义(yì): 思考(kǎo)国家的各种问(wèn)题并付(fù)诸行(xíng)动,国家才(cái)可以(yǐ)兴旺;安逸的生活,只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘(chén)腊渗身败名裂,甚至死亡。
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思所(suǒ)以危(wēi)则安矣,思所(suǒ)以乱则(zé)治(zhì)矣,思所以亡则存矣。
——魏征
释义:思考(kǎo)危险的原因就可(kě)以得到安全,思考动乱的原因就可以得到大治,思考败亡的原因就可以得到(dào)生存(cún)。
现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 -
人无远虑,必有(yǒu)近(jìn)忧。
——《论语》
释义:没有(yǒu)长远(yuǎn)的 打算,那(nà)么 近期的事(shì)情就会(huì)多(duō)有(yǒu) 忧虑(lǜ)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了