九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？公安协警工资多少，公安协警怎么样”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎ公安协警工资多少，公安协警怎么样o)马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回(huí)来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗(ma)?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去(qù)同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需(xū)要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天下(xià)少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉(sù)他们识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已公安协警工资多少，公安协警怎么样经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一(yī)声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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