子不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思是小孩(hái)子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

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子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话(huà)是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内容及译(yì)文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山(shān)，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身(shēn)都(dōu)是善良(liáng)的。

　　天(tiān)性(xìng)也都相(xiāng)差(chà)不多，只是后天所处的环(huán)境(jìng)不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习性(xìng)才形成(chéng)了巨大的差别(bié)。

　　如果从小(xiǎo)不(bù)好好教(jiào)育，善(shàn)良的(de)本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法就(jiù)是(shì)要专心一致(zhì)地(dì)去教育(yù)孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，孟(mèng)母就折断了(le)织布的机(jī)杼(zhù)来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同时(shí)科举成(chéng)名。

　　仅仅是(shì)供(gōng)养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不(bù)严格(gé)要求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做(zuò)人(rén)的(de)道理，又无知识，那么到老的(de)时(shí)候(hòu)都很难有所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会(huì)成为精美的器物(wù)；

　　而人要是不懂得学(xué)习(xí)，以自己的知识、技能来实(shí)现自(zì)己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候(hòu)就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习(xí)到许多为人处事的礼节硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗和知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知(zhī)道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父(fù)母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不知义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识(shí)，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美(měi)的器物；人若(ruò)是不(bù)学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才(cái)。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意(yì)思是(shì)小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不(bù)应该的(de)。

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子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容(róng)及译文(wén)，欢迎大硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻(lín)处。

　　子不(bù)学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的(de)。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处的环境(jìng)不同和所受教育不(bù)同，彼此的习(xí)性(xìng)才(cái)形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本(běn)性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子(zi)的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小(x硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗iǎo)孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼(zhù)来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育(yù)的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那(nà)么到老(lǎo)的时候都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的(de)知(zhī)识、技能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们(men)那里学(xué)习到许多(duō)为(wèi)人(rén)处(chù)事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉(hàn)人(rén)黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥(gē)哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是(shì)每个(gè)人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是(shì)：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无(wú)知(zhī)识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人(rén)若是不(bù)学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

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