草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)我国最穷的5个城市，哪一个省最穷人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人(我国最穷的5个城市，哪一个省最穷rén)折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不(bù)是(shì)为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一(yī)个(gè)人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些来(lái)博得(dé)外(wài)界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春(chūn)葳(wēi)蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的(de)草(cǎo)木(mù)勃勃(bó)的(de)生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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