祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智(zhì)10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适勇多困于所溺翻译以(yǐ)及(jí)祸患常(cháng)积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的(de)时候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时(shí)期的(de)后唐盛衰(shuāi)过(guò)程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历(lì)史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的(10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适>10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适de)过(guò)程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证(zhèng)的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对照，强烈(liè)感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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