关于肉莲花是(shì)什么(me)东西(xī),佛教肉莲花是(shì)什(shén)么东西,肉莲花是什么东西做(zuò)的的最新生活经验内(nèi)容(róng)如下(xià)：

　　肉(ròu)莲花是什么东西肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种(zhǒng)和女性阴户相似的(de)花。密(mì)宗术语(yǔ)莲(lián)花，也就是女阴，自古以(yǐ)来都是不公开的，只是留给具格的(de)弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或(huò)是师(shī)父(fù)现场指导(dǎo)，才能具体了知;至于密乘行者在进入双身法(fǎ)阶(jiē)段前，还没有资格去碰实体明妃，没(méi)有实(shí)际看(kàn)过真正的「莲(lián)花」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是(shì)一个(gè)经过(guò)炮制的完整的女人牡户(hù)!也称女身(shēn)肉莲法器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红油亮，中间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层层(céng)叠叠，表面还(hái)布满棕色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花(huā)十八响，曾流(liú)行(xíng)于(yú)贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家族(zú)自治县(xiàn)沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于(yú)战乱(luàn)，民不聊生，就很少有(yǒu)人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延续和演变，是土(tǔ)家人传统文化和性格特征的(de)集中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄壮，吼(hǒu)声震天，动作(zuò)激(jī)烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪(pā)有(yǒu)声，极具民族(zú)性、体(tǐ)育性和(hé)观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的(de)法器，佛教(jiào)法器(qì)是(shì)指僧侣们举行佛事活动和佛教仪(yí)式(shì)时所用(yòng)的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它(tā)们不再是普通的(de)器物，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是神树(shù)，文冠果木(mù)头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇(shé)神不能近身，所以有文冠果野生(shēng)资源(yuán)的地方，就用文冠(guān)果木头给(gěi)小孩(hái)脖子上做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果保护孩(hái)子长大成人，也(yě)用(yòng)文冠。

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　　肉(ròu)莲花是什么东西肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一(yī)种和女性阴户相似(shì)的花(huā)。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自(zì)古以来都(dōu)是不公开(kāi)的，只是留给(gěi)具格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了(le)知(zhī);至于(yú)密乘行者在进入双身法阶段前，还没有资格去(qù)碰实体(tǐ)明妃，没有实(shí)际看(kàn)过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是(shì)肉体莲花(huā)。这是一个经过炮(pào)制的完整的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器(qì)物看上去软中带韧(rèn)，紫红油亮(liàng)，中间(jiān)有(yǒu)窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层层叠(dié)叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花又叫莲花十(shí)八(bā)响(xiǎng)，曾(céng)流行于贵州省沿河土家族自治县沙子一带。在(zài)晚清(qīng)和民国(guó)期(qī)间(jiān)，由(yóu)于战(zhàn)乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家(jiā)族先(xiān)民———古代巴(bā)人军事乐舞遗风的延续(xù)和演(yǎn)变，是土家人传统(tǒng)文化和性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮(zhuàng)，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具民族性、体(tǐ)育性和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是(shì)佛教密宗的(de)法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛法(fǎ)赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器(qì)物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严(yán)。老百(bǎi)姓说文冠果是(shì)神(shén)树(shù)，文冠果木头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以(yǐ)有文冠果野生资源(yuán)的(de)地方，就用文冠果木头给小孩脖子上(shàng)做(zuò)挂(guà)件，期望文冠果保护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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