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82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国(guó),辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí),确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé),疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任(rèn)河西节度使判(pàn)官(guān),实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之(zhī)处(chù)是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子,这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃为有力。

82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思(sī),想去却(què)是逼真的(de);又似乎(hū)无(wú)理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子,它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī),记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣,这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解(jiě):一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云:“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访(fǎng)军情(qíng),并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处(chù)是(shì):“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的(de),想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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