九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智(zhì)低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人(rén)去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我(wǒ)们(men)看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们(men)识(shí)别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本(běn)领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月(yuè)，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精妙，而(é连云港灌南邮编号是多少r)忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人去(qù)取(qǔ)，却(què)是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对连云港灌南邮编号是多少待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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