粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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