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  不舍昼夜的舍指的是“放弃(qì)”,出自《论(lùn)语(yǔ)》,本文(wén)中(zhōng),小编(biān)整理了相关知识。

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《论语》的(de)主要内容

  《论语》是儒家经典之(zhī)一,是(shì)一部以记言为主的语(yǔ)录体散文集(jí),主要以语录和(hé)对话文体的(de)形式记(jì)录(lù)了孔子及其(qí)弟子(zi)的言行,集中体现了(le)孔(kǒng)子的(de)政治、审美(měi)、道德伦理和功利等(děng)价值思想(xiǎng)。

  《论语》内(nèi)容(róng)涉及政治、教育、文学、哲(zhé)学以及(jí)立(lì)身(shēn)处(chù)世的(de)道理等多(duō)方面。

  早在春秋后期孔子设坛讲学时期(qī),其(qí)主体内容就已初始创(chuàng)成(chéng);

  孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代(dài)代传授(shòu)他的(de)言(yán)论(lùn),并逐(zhú)渐将这些口头记诵的语录言行(xíng)记(jì)录(lù)下(xià)来,因此称为“论”;

  《论语》主要记载孔子及其弟子(zi)的言行,因此称为“语”。

  清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语(yǔ)言,论者,诸(zhū)儒之讨论也。

  ”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其(qí)弟(dì)子的言行(xíng)记载下来编纂成书。

  现存《论语》20篇,492章,其中记(jì)录孔子(zi)与(yǔ)弟(dì)子及时人谈论之(zhī)语约444章,记孔门弟子相互谈论之(zhī)语48章。

  作为儒家经典的《论语》,其(qí)内容博大(dà)精深,包罗万(wàn)象,《论语》的思(sī)想主要有三个既各自独立又紧密相依(yī)的范畴:伦理道德范畴——仁(rén),社(shè)会政治范畴(chóu)——礼(lǐ),认识(shí)方法论范畴——中(zhōng)庸。

  仁(rén),首先是(shì)人内心深处的一种(zhǒng)真实(shí)的状态(tài),折中真的极致必然是善的(de),这(zhè)种真和善(shàn)的全体状态就是(shì)“仁(rén)”。

  孔子确(què)立(lì)的仁(rén)的范畴(chóu),进而将礼阐述(shù)为适应仁、表达仁的一(yī)种(zhǒng)合(陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思hé)理的社会关系与待人接(jiē)物(wù)的规范,进而明(míng)确“中(zhōng)庸”的系统方法论原则(zé)。

  “仁”是《论语》的思(sī)想核心。

《论语》的后世影(yǐng)响

  《论语》自(zì)汉(hàn)武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,被尊(zūn)为“五(wǔ)经之(zhī)輨辖,六艺之喉衿(jīn)”,是研究孔子及(jí)儒家思想尤其是原(yuán)始儒家思想(xiǎng)的(de)第一手资料。

  南宋时朱(zhū)熹(xī)将(jiāng)《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”,使之(zhī)在儒(rú)家经典中的地位日益提高。

  元代延祐年间,科举开(kāi)始以“四书”开科(kē)取士。

  此后一直(zhí)到清(qīng)朝末年推行(xíng)洋务运动(dòng),废除科举之前,《论语》一(yī)直是学(xué)子士人推施奉行的金科玉(yù)律。

  《论语》进入(rù)经书之列是在(zài)唐代。

  “到(dào)唐代,礼有《周(zhōu)礼(lǐ)》《仪礼(lǐ)》《礼记》,春秋有(yǒu)《左传》《公羊》《谷梁》,加上《论语》《尔雅》《孝经》,这样是十(shí)三经(jīng)。

  ”北宋政(zhèng)治家赵(zhào)普曾有“半(bàn)部《论(lùn)语(yǔ)》治天下”之说(shuō)。

  这从一个侧面反映(yìng)出(chū)此书(shū)在中国古代社会(huì)所发挥(huī)的作用与影响之大(dà)。

孔子(zi)简介

  孔子(zi)(公(gōng)元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春(chūn)秋末(mò)期鲁国陬(zōu)邑(yì)(今山东曲(qū)阜市东(dōng)南)人。

  春秋末(mò)期著名的思(sī)想家、教(jiào)育家、儒家学派创始人。

  相(xiāng)传(chuán)有弟子三千,贤弟子七十二(èr)人(rén),孔子曾带领(lǐng)弟(dì)子周游列国14年。

  孔子(zi)还(hái)是一位古文(wén)献(xiàn)整理家(jiā),曾(céng)修《诗》、《书(shū)》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋(qiū)》。

  孔子是中华文化中(zhōng)的核(hé)心学说儒家的首代(dài)宗(zōng)师(shī),集华夏上古(gǔ)文化之大成,在(zài)世时(shí)已被誉为(wèi)“天纵之(zhī)圣”、“天之(zhī)木铎”,是(shì)当(dāng)时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世师(shī)表。

  孔子和他创立的(de)儒家思想对中国和(hé)朝鲜(xiān)半岛、日本(běn)、越南(nán)等地(dì)区有深远的影(yǐng)响(xiǎng),这些地区又被称为儒家文化圈。

其(qí)人舍然大喜的“舍”意思是(shì)什么(me)?

  其人舍(shě)然大喜(xǐ)的“舍”意(yì)思是:舍弃。

  出处:《杞人忧天》

  【作者】《列子》 【朝代】战(zhàn)国

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气。

  若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī),终日(rì)在(zài)天中行止,奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”

  其人曰(yuē):“天果积(jī)气(qì),日月星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何?”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈何忧其(qí)坏?”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  译文:

  杞国有个(gè)人(rén)担心天地会(huì)崩(bēng)塌,自身失去(qù)依存的地方,(于是)不吃不睡的(de)了。

  又有一(yī)个担心他因为那担心而出问(wèn)题的人,因此就去劝(quàn)他,说:“天啊(a),是聚集在一起的气(qì)体,气往(wǎng)哪里崩溃呢(ne)。

  你身体曲伸和呼吸(xī),一直在天中进行,干吗(ma)要(yào)担心它崩溃呢?”

  那个人(rén)说(shuō):“天确实(shí)是聚集的气体,太阳、月亮、星星呢,它(tā)们就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他的(de)人(rén)说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星,也是气体中发光的气体,就算(suàn)它(tā)们掉下来,也(yě)不可(kě)能伤到谁。

  ”那(nà)人说:“地塌了怎么办呢(ne)?”

  劝导他的人说:“所谓地吗,就是很(hěn)多土块(kuài)聚集(jí),它填充了四(sì)方所有的(de)角落(luò),它还(hái)往哪里塌土块啊。

  你走路跳跃,终日是在这地上(shàng)进行,干吗还要(yào)担(dān)心地会塌呢(ne)?”于是那人释然(rán)而开(kāi)心,劝导他(tā)的人也释然而开心(xīn)。

  基本字义:

  舍(shě)shě(ㄕㄜˇ)

  1、放弃,不要(yào)了:舍己为人。

  舍近(jìn)求远。

  四舍(shě)五入。

  2、施舍:舍粥。

  舍(shě)药。

  其(qí)他字义:

陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思  舍(shě)shè(ㄕㄜˋ)

  1、居住的房(fáng)子(zi):宿舍。

  旅(lǚ)舍。

  校舍。

  2、居(jū)住,休(xiū)息:舍于山麓。

  3、谦(qiān)辞,多(duō)指(zhǐ)亲属(shǔ)中比自己年纪小或辈分低的:舍弟。

  舍侄(zhí)。

  舍亲(qīn)。

  4、古(gǔ)代行(xíng)军一宿或三十里为一舍:退(tuì)避三舍(喻对人(rén)让步)。

  相关组(zǔ)词:

  舍得[shě de] 

  毫不吝惜;割舍得下。

  舍身[shě shēn] 

  佛教徒为宣扬(yáng)佛法,或为布(bù)施(shī)寺院,自作苦行,谓之“舍身”。

  六朝时此风最盛(shèng)。

  割舍[gē shě] 

  (动)舍弃;舍去:难以(yǐ)~。

  [近]舍弃(qì)。

  [反(fǎn)]留(liú)恋。

  舍不得[shě bu de] 

  很爱惜,不忍(rěn)放(fàng)弃或离开(kāi),不愿意使用或(huò)处置:妈妈~孩子出(chū)远门。

  他从来~乱花一分钱。

  农舍(shě)[nóng shè] 

  农民住的房子。

  舍本逐(zhú)末(mò)[shě běn zhú mò] 

  舍:放弃。

  本:根本的,主要的。

  逐:追求。

  末:枝(zhī)节的(de),次要(yào)的。

  原指弃农而事工商。

  后泛指放弃根本、主要的部分(fēn),而(ér)追求次要的、枝节的。

  比喻做事情不抓根本(běn)蔽滑枝,而(ér)在枝节上下功(gōng)夫(fū)。

  也(yě)作“舍(shě)本事末”、“弃本逐末”。

  依依(yī)不舍[yī yī bù shě] 

  形容感情很深,舍不得离开。

  恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

  恋恋:留恋。

  舍:离开,放(fàng)下。

  形容非常留恋,舍不得离开。

  退避三舍[tuì bì sān shè] 

  春秋时,晋、楚(chǔ)两国(guó)交战,晋宏敏国公子重耳遵守诺言(yán),主(zhǔ)动(dòng)把(bǎ)军队后撤九十里。

  比喻对人(rén)让步(bù)或(huò)回避。

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