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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下，心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子(zi)期打(dǎ)过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不(bù)知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的(de)特色然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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