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定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的(de)。

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远则(zé)怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离(lí)了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也”的说话对(duì)象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的(de)女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人。

近则(zé)不逊远则怨什(shén)么(me)意思

　　定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆(fān)小人为难养(yǎng)也！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发(fā)语词，表肯定(dìng)或(huò)无实(shí)义(yì)。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗(huā)天子，受(shòu)命(mìng)于天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男(nán)女(nǚ)平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从(cóng)字(zì)面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在(zài)于(yú)“女子”一(yī)词究竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的(de)“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观察(chá)到的、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体。

　　之(zhī)所以要(yào)强调这一点，是(shì)因为古代与现代的社会(huì)形态(tài)和文化背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑造则(zé)具(jù)有(yǒu)决定性(xìng)的作用(yòng)。

　　远则怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”的(de)说(shuō)话对象(xiàng)是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边(biān)的(de)“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人。