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一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西(xī)林壁古诗的诗(shī)意哲理(lǐ),题(tí)西林壁的意思和哲理

  《题(tí)西林壁》是(shì)一首诗中有画的写景诗,又是一首(shǒu)哲理诗。

  这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物本质,就要从(cóng)各个角度去(qù)观察,既要客观,又要全面。

《题西林壁》古诗(shī)原(yuán)文

  题西林壁

  宋·苏(sū)轼

  横看成岭侧成峰,远近高低(dī)各(gè)不同(tóng)。

  不识庐(lú)山真面目(mù),只缘(yuán)身在此山(shān)中。

《题(tí)西林壁(bì)》注释及(jí)翻(fān)译

  注(zhù)释:

  题(tí)西林(lín)壁:写在西林寺的墙壁上。

  西林寺在庐山西麓。

  题:书写,题(tí)写。

  横看:从正(zhèng)面看。

  庐山总是南北(běi)走(zǒu)向,横看就是从(cóng)东面西面看。

  侧:侧面。

  各(gè)不同:各不相同(tóng)。

  不识:不能(néng)认识,辨别。

  真面目:指(zhǐ)庐山真实的景色,形状。

  缘:因为;

  由于。

  此山:这座山,指(zhǐ)庐(lú)山。

  西林(lín):西林寺,在现在江西省(shěng)的庐山(shān)上。

  这首诗是(shì)题在寺(sì)里(lǐ)墙壁上的。

  翻译:

  横(héng)看是蜿蜒(yán)山(shān)岭,侧看是险(xiǎn)峻(jùn)高峰,远近高低看过去,千姿百态不相同。

  之所(suǒ)以不能认识庐山的真(zhēn)实面目(mù),只是(shì)因(yīn)为身处在这(zhè)层峦叠嶂(zhàng)的深山中(zhōng)。

《题西林壁》蕴含的哲理

  这首诗启示(shì)我(wǒ)们,现(xiàn)实生活中的事(shì)物(wù)千(qiān)姿百态,纷繁复杂,身处其中往往很难看清(qīng)事(shì)物的本(běn)质(zhì)。

  如(rú)果不全方(fāng)位、一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤多(duō)角度(dù)冷静(jìng)客观地去(qù)观察(chá)与分析(xī),就(jiù)容易因为(wèi)主客观(guān)的局限,被(bèi)表象所迷惑(huò),难以(yǐ)准确全面认识事物。

《题西林壁(bì)》赏析

  这首《题西(xī)林壁》以理语入诗,写得(dé)既(jì)有情(qíng)趣,又(yòu)有理趣。

  元(yuán)丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团练副使(shǐ)改(gǎi)任汝(rǔ)州(zhōu)刺(cì)史,他特地过江登临庐山,游山十余(yú)日,并在西林寺写(xiě)下这首题壁诗(shī)。

  诗人从自己(jǐ)独特的观(guān)察和感受出发,勾(gōu)画(huà)出庐(lú)山的(de)千姿(zī)百态,秀美迷人。

  但是,这不(bù)是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗,作者在措写景物(wù)中,用形象化的(de)语言表达(dá)了一个深刻的(de)哲理。

  前两(liǎng)句“横看成岭侧(cè)成峰(fēng),远(yuǎn)近高低各不同(tóng)”,虽然只是粗略的勾画(huà),没有细致具体的描绘,但是却从人(rén)们(men)正视、侧(cè)看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中,从(cóng)人们立足点(diǎn)、观察点(diǎn)的不断变换中,写出了庐山的多姿(zī)多采,神奇莫测。

  后两句“不(bù)识(shí)庐(lú)山真面(miàn)目,只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中”,写诗(shī)人在观察(chá)中(zhōng)得(dé)到(dào)的启示。

  苏轼向生活的深(shēn)处(chù)开掘,把(bǎ)观感和哲(zhé)理结合起来,从(cóng)而(ér)阐明了一个深(shēn)刻的(de)道理:只(zhǐ)有从不(bù)同的方面了(le)解事(shì)物,既深入它的内部细察精神实质,又站(zhàn)到(dào)事物之上,总观(guān)它的全貌,才能给事(shì)物以正(zhèng)确的(de)认识。

  清代的王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入(rù)乎其内,又须出乎其外(wài)。

  入乎其内,故能写之(zhī),出乎其外,故能(néng)观之(zhī)。

  ”苏轼的《题(tí)西林壁》正形象(xiàng)化地说明了这一道(dào)理。

题西林壁的(de)意思和哲理

   《题西林壁》是宋代文(wén)学家苏轼的诗作。

  这是一(yī)首诗(shī)中有画的写景诗(shī),又是一首哲理诗(shī),哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中(zhōng)。

  前两句描述了庐山不同的(de)形态变化。

  

  

  

   题西林壁(bì)

   苏(sū)轼

   横看成岭(lǐng)侧成峰,远近高低各(gè)不同。

   不识庐(lú)山真面目,只缘身在此山中。

   译烂敬稿(gǎo)文

   从(cóng)正面、侧面看庐山山饥孝岭连(lián)绵(mián)起伏(fú)、山峰耸立,从远(yuǎn)处、近处、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈现(xiàn)不同(tóng)的(de)稿液样子。

   之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山(shān)之(zhī)中。

   创作(zuò)背景

   苏轼(shì)于(yú)公元1084年(神宗元(yuán)丰七年)五月(yuè)间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使,赴汝州时经过九江,与友人(rén)参寥(liáo)同游庐山。

  瑰丽的山(shān)水(shuǐ)触发逸(yì)兴壮思(sī),于是写下(xià)了(le)若干(gàn)首庐山记(jì)游诗。

   哲理(lǐ)是什么

   哲理蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之中.它告诉我们这样(yàng)一(yī)个(gè)道理:现实生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处其(qí)中往往很难(nán)一(yī)下字看清(qīng)楚(chǔ)它的本质;如果(guǒ)不是(shì)处在错综复杂的(de)事物之处,不是全方(fāng)位(wèi).多角(jiǎo)度冷(lěng)静客观的深入观察与分(fēn)析,就容易因为个人的(de)局限被(bèi)局部现象(xiàng)所迷惑,对事(shì)物就难有全面正确的认识(shí)。

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