十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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