在(zài)佛教(jiào)中有很多菩(pú)萨。如果(guǒ)不是比较专业的人(rén)士估(gū)计(jì)很多连名字都(dōu)说不上来。不过其中(zhōng)有几位菩萨是(shì)大(dà)家经(jīng)常听说(shuō)的。有观世音(yīn)普赛(sài)、文(wén)殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常(cháng)常听说可还是有很(hěn)多问(wèn)题是(shì)不知道(dào)的。比如地(dì)藏(cáng)王菩萨都保佑什(shén)么。地藏(cáng)王菩萨的生日是什(shén)么时(shí)候。这些大家都不是很了(le)解(jiě)。下面跟着小(xiǎo)编一起来大(dà)致(zhì)的了解一(yī)下这些问(wèn)题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都(dōu)有他(tā)们专(zhuān)门保佑的范文。打(dǎ)个(gè)比(bǐ)较简单(dān)的比方(fāng)，有(yǒu)的(de)人想要孩子他们就会(huì)去(qù)寺庙中为送子观音(yīn)上(shàng)香希望能够赐给他们(men)孩子。送子观音主(zhǔ)要管的就是给凡人(rén)送孩子。所以每位神圣(shèng)都(dōu)有他们专门保佑的事情(qíng)。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平(píng)安健康。同(tóng)样(yàng)也(yě)保佑(yòu)阴间(jiān)的灵魂能够修正(zhèng)行能够早日超度。

地来(lái)藏菩萨是尊师(shī)敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏菩萨因(yīn)为中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗发过愿，地狱不(bù)空(kōng)誓不成佛。所(suǒ)以(yǐ)他去地(dì)狱众生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的(de)管片(piàn)似的，他(tā)们是开了大智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位(wèi)菩(pú)萨都是大慈大悲(bēi)的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人(rén)们(men)最(zuì)常提到(dào)的菩(pú)萨之(zhī)一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷遍(biàn)地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间一说“地藏香”是(shì)祀地藏王(wáng)；有关插(chā)香还有一(yī)个传说(shuō)。每至农历七月三十日，高钱村家家户户(hù)便于门(mén)前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗的由来(lái)。还有着一段神奇的传说:相传清朝(cháo)光绪年间东钱湖(hú)一带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中颗粒无(wú)收。然而不(bù)幸却(què)又接踵而(ér)至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花(huā)，忻家(jiā)之妻只好祈求上(shàng)天保佑(yòu)。但家(jiā)中一贫如(rú)洗。连供天(tiān)灵的神龛也(yě)早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品(pǐn)置(zhì)于门前，又在地上插上香烛诚心(xīn)祈福(fú)。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼(yǎn)之(zhī)日被其感动因而施展法力普渡(dù)众生，次(cì)日忻家(jiā)之(zhī)子竟奇(qí)迹般痊愈(yù)。而(ér)后不久(jiǔ)当地乌云(yún)密布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道(dào)又流淌着(zhe)淳淳清(qīng)水(shuǐ)。后人(rén)为报答地藏王菩(pú)萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香(xiāng)"这(zhè)一风(fēng)俗保留至今(jīn)。

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