粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石金允智致命之旅演的谁只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(sh金允智致命之旅演的谁ì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和(hé)人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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