在(zài)关于东方朔(shuò)的传说中有很多(duō)不可思议的神话传说，而怪哉(zāi)虫(chóng)就是其中之(zhī)一，东(dōng)方(fāng)朔更是说这(zhè)个怪(guài)哉虫是备受折(zhé)磨(mó)的民众(zhòng)怨气所(suǒ)化，而遇到酒水的话(huà)就会溶(róng)解(jiě)，此说法令汉武帝(dì)大(dà)吃一惊，虽然(rán)将信将疑(yí)但照做后真的应验了，而究竟这个怪哉虫实两斤大概有多重参照物，2斤有多重？际上(shàng)是个什么东(dōng)西(xī)？现实生(shēng)活(huó)里真(zhēn)的存在(zài)吗？为什么它们遇(yù)酒(jiǔ)会真的融化呢？关于它们有没有(yǒu)科学解释？随着小编一起来了解！

据(jù)说怪(guài)哉虫的出现和汉(hàn)武帝还有一定的关系，据(jù)说有一次(cì)汉武帝在(zài)去往(wǎng)甘泉宫的路上，看到一种红(hóng)色的(de)小虫(chóng)，头部的眼睛牙齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有但无人认识，于是汉武(wǔ)帝(dì)就把东方(fāng)朔叫(jiào)过(guò)来让他辨认(rèn)，认(rèn)为(wèi)见(jiàn)多识广的他可能会有(yǒu)答案。

果(guǒ)然不出汉武帝所料，东方朔告诉汉(hàn)武帝说这种虫子的名字叫(jiào)做“怪(guài)哉”，而这种(zhǒng)虫子(zi)之(zhī)所以出现，是因为此地是秦朝的监(jiān)狱所在地，曾关(guān)押过很多的无辜之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息(xī)道：“怪哉(zāi)怪哉!”没(méi)想到这感叹感动了老天爷(yé)，于是因愤造就(jiù)了这(zhè)种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着(zhe)又问东(dōng)方朔(shuò)，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有(yǒu)忧愁的(de)人(rén)，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌它(tā)自然就消失(shī)了。”，于是(shì)汉(hàn)武帝两斤大概有多重参照物，2斤有多重？让人将虫子(zi)放在酒中，过了一会儿果(guǒ)真消散。这(zhè)个怪哉虫的传说就(jiù)是(shì)如此(cǐ)，怪(guài)哉虫是由怨气所化，遇到(dào)酒就会溶解。其(qí)实(shí)明眼人一看就明白(bái)了(le)，东方朔(shuò)话(huà)“怪哉”其实含(hán)有更深的意味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人不能理(lǐ)解(jiě)的(de)，究竟(jìng)怎么用科学(xué)解释去诠释这种现象呢？而现实中真有这种奇葩的虫子吗？答案(àn)是否定(dìng)的，毕竟看怪哉虫的(de)来历就(jiù)觉得(dé)挺不(bù)靠谱的了，而如果(guǒ)真是如此(cǐ)，那现实(shí)中岂不是应该有(yǒu)很多这样的虫子了吗？

在鲁迅先(xiān)生(shēng)的《从百草园(yuán)到三味(wèi)书(shū)屋》也(yě)提起过这种怪哉虫，鲁(lǔ)迅(xùn)先生小时候也偶然听(tīng)得这则传说，对(duì)于(yú)那个年纪的(de)男孩(hái)子(zi)碰到这种问题(tí)当然(rán)想一旦究(jiū)竟，于(yú)是他进了三味(wèi)书(shū)屋以后(hòu)，向寿镜(jìng)吾老先生提出的(de)第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎(zěn)么(me)一回事?”寿老先生十分传统，两斤大概有多重参照物，2斤有多重？对于这类(lèi)无稽之谈肯定是不(bù)屑一顾，并且(qiě)以一脸愠色回答鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这一(yī)板起(qǐ)脸孔(kǒng)的回答(dá)让鲁迅先生在私(sī)塾中(zhōng)再也没有问先生这类似的问题，同时也(yě)让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是不应(yīng)该问这些(xiē)事的，只(zhǐ)要(yào)读(dú)书，因为他是（先生）渊博的(de)宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓(wèi)不知道者，乃(nǎi)是不(bù)愿意说(shuō)”，不(bù)过也有(yǒu)人(rén)认为鲁迅这(zhè)样(yàng)写是(shì)为了讽刺当时(shí)腐(fǔ)朽的教(jiào)育，从那个(gè)私塾先生(shēng)的(de)丑(chǒu)态也体(tǐ)味得出这种意味。

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