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正、异、新,正异新的区分

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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理50字

  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

  小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的(de),不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在(zài)的东西,它(tā)不会依人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或(huò)不喜(xǐ)欢的客观(guān)存在,采取不(bù)承(chéng)认的态(tài)度,以为如(rú)此(cǐ),它就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极(jí)端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后(hòu)再分别搬回(huí)家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去(qù),咣的一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们(men)我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下(xià),钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认(rèn)的态度,以为如此(cǐ),它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的(de)现实(shí)不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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