古诗山衔(xián)落日(rì)浸寒漪，山衔落(luò)日(rì)浸(jìn)寒漪的诗意是什么是“山衔(xián)落日浸寒漪”的意思是青山衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼(lín)粼(lín)波光的。

　　关于古诗山衔落(luò)日浸寒漪，山(shān)衔(xián)落日浸寒漪的诗意是什么以及(jí)古诗山(shān)衔落日浸寒漪(yī)，山衔(xián)落日(rì)浸(jìn)寒漪(yī)这(zhè)句话的意思，山(shān)衔落日浸寒漪的诗意是什么，山衔落日浸寒漪的上一句(jù)怎(zěn)么读，山衔(xián)落(luò)日浸(jìn)寒(hán)漪的下一句(jù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

古(gǔ)诗山衔落日浸寒漪，山衔落日(rì)浸寒漪的诗意是(shì)什么

　　这句诗出(chū)自宋代诗人雷震(zhèn)的《村晚》。

　　草(cǎo)满池(chí)塘水(shuǐ)满(mǎn)陂，山衔落日浸寒漪。

　　牧童(tóng)归去横牛背，短笛无(wú)腔(qiāng)信(xìn)口吹。

　　注释

　　1.陂(bēi)（bēi）：池(chí)塘的岸。

　　2.衔(xián)：口里含(hán)着。

　　本文指落日西沉(chén)，半挂在山腰(yāo)，像被山咬住了(le)。

　　3.浸(jìn)：淹没。

　　4.寒漪（yī）：水(shuǐ)上(shàng)波纹。

　　5.横牛背：横坐在牛背(bèi)上。

　　6.腔：曲调(diào)。

　　7.信口：随口。

　　8.归去：回去。

　　9.池塘(táng)：堤岸。

　　翻(fān)译

　　绿草长满了池(chí)塘，池塘里的水呢，几乎溢出(chū)了(le)塘岸(àn)。

　　远远的青山，衔(xián)着彤(tóng)红的落日，一起把影子倒映在水(shuǐ)中，闪(shǎn)动(dòng)着粼粼波光。

　　那(nà)小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；

　　拿着一支短(duǎn)笛，随(suí)口吹着，也(yě)没有固(gù)定的声腔。

　　《村晚》是(shì)一首描写农村(cūn)晚景(jǐng)的诗(shī)。

　　写(xiě)景文字集(jí)中在一、二两句，写的是山村晚(wǎn)景。

　　诗人把池塘(táng)、山、落日三者有(yǒu)机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽(lì)的(de)图画,为(wèi)后(hòu)两句(jù)写牧童出场布置了背景。

　　瞧,"草满(mǎn)池(chí)塘水满(mǎn)陂"，两个(gè)"满"字，写出仲夏时(shí)令的景物(wù)特点(diǎn)，写出了景(jǐng)色(sè)的生机一片；

　　"山衔(xián)落日浸寒漪(yī)"，一个"衔(xián)"，写日落(luò)西山，拟人味很浓，一个"浸(jìn)"，写(xiě)山和落日倒映在水中的形象(xiàng)，生动形象(xiàng)。

　　"横"字(zì)表明(míng)牧童不是规矩地骑，而是随意横(héng)坐在(zài)牛背上(shàng)，表现了牧童(tóng)的调皮可爱(ài)，天真活泼，淳朴无邪。

　　这些(xiē)景物，色(sè)彩和谐，基调(diào)清新，有了这样的环(huán)境(jìng)，那牧童自(zì)然(rán)就是悠哉悠(yōu)哉、其乐(lè)融融的了。

　　同时，也表现(xiàn)出了牧(mù)童无忧无虑，悠(yōu)闲自在的(de)情致。

山(shān)衔落日浸(jìn)寒漪是什么(me)意思

　　这(zhè)我会！这一句诗的意思是：山衔(xián)住(zhù)落日淹没了水(shuǐ)波。

　　这一句(jù)诗出自于(yú)哪里呢？————宋代·雷(léi)震《村(cūn)晚》

　　这(zhè)首诗(shī)完整的原文是这样的(de)：

　　草满池(chí)塘水满陂，山衔落(luò)日浸寒漪。

　　牧童归(guī)去横牛背(bèi)，短笛无(wú)腔信口吹。

　　我给大家把翻译也放出来了，便于(yú)大家理解(jiě)这首诗：

　　在一个长(zhǎng)满水草的池(chí)塘(táng)里，池水(shuǐ)灌得满满的，山衔住落日淹没了水波(bō)。

　　放牛的(de)孩(hái)子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调(diào)的乐曲(qū)。

　　这里有一些(xiē)我觉得比较(jiào)重要的词汇，单独(dú)解释给大家看：

　　陂(bēi)（bēi）：池塘。

　　衔：口(kǒu)里(lǐ)含着。

　　本文指落日西(xī)沉，半挂(guà)在山腰，像被山(shān)咬住了(le)。

　　浸：淹没(méi)。

　　寒漪（yī）：水上波纹(wén)。

　　横牛背：横坐在牛(niú)背上。

　　腔(qiāng)：曲(qū)调。

　　信口：随口(kǒu)。

　　归去：回去。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首诗应当是(shì)作于作者(zhě)晚年隐居，游(yóu)览农家之(zhī)时（很可(kě)能为宋度(dù)宗(zōng)年胡唯(wéi)间）。

　　既然说(shuō)到(dào)这了，我们就一起来(lái)欣赏评析一下(xià)这篇文章：

　　宋(sòng)诗与(yǔ)唐(táng)诗(shī)中(zhōng)的不少写景(jǐng)之作(zuò)，都是(shì)诗中有画。

　　但唐人诗中之画，多(duō)为妙手天成；宋(sòng)人却(què)更多是有(yǒu)意为(wèi)之(zhī)。

　　尤其是南宋末(mò)年，一(yī)些作(zuò)家(jiā)常以七绝的形(xíng)式(shì)，进行这方面的艺术(shù)实(shí)践(jiàn)。

　　使(shǐ)你感(gǎn)到这些诗(shī)本就是题在画上的。

　　此诗是其中的较(jiào)有成就者。

　　这是一(yī)首描写农村(cūn)晚景的诗。

　　诗(shī)人即景而写，构(gòu)成(chéng)了一幅饶有生活情趣的农(nóng)村(cūn)晚(wǎn)景图：在四周长(zhǎng)满青草的池塘里，池中的水灌得(dé)满满(mǎn)的，太阳(yáng)正(zhèng)要落山，红红的火球好(hǎo)像被山吃掉一样（是(shì)落山(shān)后），倒映(yìng)在(zài)冰凉的池水波纹中。

　　放牛回家的孩子横坐在牛(niú)背，他拿着(zhe)短笛随意(yì)的吹奏。

　　诗人即景而(ér)写(xiě)，构(gòu)成了一(yī)幅饶有生活情(qíng)趣的农村晚景图。

　　诗前两句写背景。

　　首(shǒu)句“草(cǎo)满池(chí)塘”是说节令已在(zài)春(chūn)末(mò)，池塘里的青草(cǎo)已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春(chūn)草”，但以“满”字(zì)易(yì)“生”字(zì)，显出节令的不同。

　　“水(shuǐ)满陂”，是(shì)说正(zhèng)逢多雨(yǔ)季节，因此(cǐ)水涨(zhǎng)得很(hěn)高。

　　次句写远(yuǎn)山落日。

　　用一个“衔”字，形象地现出(chū)落日(rì)挂在(zài)山头上的情(qíng)况，与杜甫“四更山吐(tǔ)月”的“吐”字(zì)同见炼字之工。

　　又用一(yī)个“浸”字，写(xiě)落(luò)日(rì)青山倒映水中，与王安(ān)石“北山(shān)输(shū)绿涨横陂”句情景非常相(xiāng)似。

　　诗围绕池塘(táng)型(xíng)做亮为中心，以(yǐ)池塘中的绿(lǜ)草(cǎo)与(yǔ)澄净(jìng)的池(chí)水，带出青山(shān)与落(luò)日，中间以一“浸(jìn)”字作维系，使池塘(táng)显得(dé)很热闹，色彩也十分绚丽(lì)。

　　后两句表现了乡(xiāng)野(yě)黄(huáng)昏晚景(jǐng)的可爱，村童(tóng)牛(niú)背吹笛(dí)，悠然自得，纯朴无邪而快乐。

　　诗人带(dài)着(zhe)一种欣(xīn)赏(shǎng)的(de)目光去看牧(mù)童、写村晚，他十(shí)分满足于这样一种自(zì)然风光(guāng)优(yōu)美、卜宽人们生活自由自在的(de)环境，故写牧童，让其"横牛背"，吹笛，则狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字是“无(wú)腔信(xìn)口”，是诗(shī)人(rén)厌倦了尘世的(de)喧嚣，看破(pò)了"红尘滚滚(gǔn)"呢，还(hái)是(shì)他天性(xìng)好静、好(hǎo)无拘无(wú)束(shù)呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅(fú)悠然(rán)超凡、世外桃源(yuán)般的(de)画面(miàn)，无论是(shì)色彩的搭(dā)配，还是背景与主角的(de)布局，都非常协调，而画中之景、画外之(zhī)声，又给人(rén)一种恬静悠远的美好感(gǎn)觉。

　　诗摄取的画面不大，写(xiě)景则集中(zhōng)在池(chí)塘上，写人则集中(zhōng)在(zài)牧童上，又都紧紧(jǐn)围绕(rào)着“村晚”二字(zì)落笔，把人引(yǐn)入了江南优美的田园之中，使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。

　　在此之前(qián)，张舜(shùn)民《村居》诗有(yǒu)“夕(xī)阳牛背无人(rén)卧，带(dài)得寒鸦(yā)两两归”句(jù)，与这首诗比，画(huà)面中少了个天真(zhēn)烂漫的牧童，代之以牛背的乌鸦，以(yǐ)显出村晚的(de)萧瑟。

　　同(tóng)样的农村景色，因(yīn)诗人的心情不同(tóng)，摄取的(de)画(huà)面(miàn)便不(bù)同，一是充满情(qíng)趣，一是惆怅落寞，因此诗(shī)家(jiā)有(yǒu)“一切景语(yǔ)皆情语”的说(shuō)法(fǎ)。

　　最后，关(guān)于作者(zhě)雷震，相信(xìn)大家都(dōu)很不是熟悉(xī)了，这里呢我就介(jiè)绍一(yī)下吧(ba)：

　　雷震，宋朝，生平(píng)不详(xiáng)。

　　或以为(wèi)眉州(今四川(chuān)眉山)人，宋(sòng)宁宗嘉定年间(jiān)进士。

　　又(yòu)说是南(nán)昌(chāng)(今属江西)人，宋度宗咸(xián)淳元年(1265)进(jìn)士(shì)。

　　其诗见《宋诗纪事》卷七十四。

　　古诗山衔落(luò)日浸寒漪(yī)，山(shān)衔落日浸寒(hán)漪的诗(shī)意是(shì)什么是“山(shān)衔落日浸寒漪(yī)”的(de)意思(sī)是(shì)青山衔着彤红的(de)落日，一起把影子倒映在水中，闪动(dòng)着粼粼波光的。

　　关于(yú)古诗山衔落(luò)日(rì)浸(jìn)寒漪(yī)，山(shān)衔(xián)落(luò)日浸寒漪的诗(shī)意是什么以及古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日(rì)浸寒漪这句(jù)话的意思(sī)，山衔落(luò)日浸寒(hán)漪的诗意是什么，山衔(xián)落日浸寒漪的(de)上一句怎(zěn)么读，山衔落日浸(jìn)寒漪的下一句(jù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日(rì)浸寒漪的诗意是(shì)什么

　　这(zhè)句(jù)诗出(chū)自宋(sòng)代(dài)诗(shī)人(rén)雷震的《村(cūn)晚》。

　　草满(mǎn)池塘水满陂，山衔落(luò)日(rì)浸寒漪。

　　牧童归去横(héng)牛背，短笛无腔(qiāng)信口吹(chuī)。

　　注(zhù)释

　　1.陂（bēi）：池塘(táng)的岸。

　　2.衔：口里含着(zhe)。

　　本文指落日西沉，半挂(guà)在山(shān)腰，像被山咬住了。

　　3.浸(jìn)：淹(yān)没。

　　4.寒(hán)漪（yī）：水上(shàng)波(bō)纹。

　　5.横牛背：横坐在牛背上(shàng)。

　　6.腔：曲调。

　　7.信口：随(suí)口。

　　8.归(guī)去：回去。

　　9.池(chí)塘(táng)：堤岸。

　　翻译

　　绿草长满了池(chí)塘，池塘里的水呢(ne)，几(jǐ)乎溢(yì)出了塘岸(àn)。

　　远远的青山(shān)，衔着彤红(hóng)的落日，一起把影子倒映(yìng)在(zài)水中，闪(shǎn)动(dòng)着粼(lín)粼波光。

　　那小牧童(tóng)横骑在牛(niú)背上，缓缓地把家还；

　　拿着一(yī)支短笛(dí)，随口吹着，也(yě)没(méi)有固定的声腔。

　　《村(cūn)晚》是一首描写农村晚景(jǐng)的诗。

　　写(xiě)景(jǐng)文字集中在一、二两(liǎng)句，写的是山(shān)村晚(wǎn)景(jǐng)。

　　诗人把(bǎ)池塘、山、落日三者有机地融合起来(lái)，描绘了(le)一幅非常幽雅(yǎ)美(měi)丽的(de)图画,为后两句写牧童出场布置了背景。

　　瞧,"草满池(chí)塘水满陂"，两(liǎng)个(gè)"满"字，写(xiě)出仲夏时(shí)令的(de)景物特点，写出了景色的生机一片；

　　"山衔(xián)落日浸寒漪"，一(yī)个(gè)"衔"，写日落西山，拟人味(wèi)很浓，一个"浸"，写山(shān)和落日倒映在水(shuǐ)中(zhōng)的形(xíng)象，生动形象。

　　"横(héng)"字表明牧童(tóng)不是(shì)规矩地骑，而是随意横坐在(zài)牛背上，表(biǎo)现(xiàn)了(le)牧童的调皮可爱，天(tiān)真活泼(pō)，淳朴无邪。

　　这些景物，色彩和谐，基(jī)调清(qīng)新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的(de)了。

　　同时，也(yě)表现出(chū)了牧童无忧无虑，悠闲自在的情(qíng)致。

山衔落(luò)日浸寒漪是什么意思

　　这我会！这一句诗(shī)的意思是：山衔(xián)住(zhù)落日淹没(méi)了水波。

　　这一句诗出自于哪里呢？————宋(sòng)代·雷震《村晚(wǎn)》

　　这首诗(shī)完整(zhěng)的原文是这样的：

　　草满池塘水满陂，山衔落日(rì)浸寒(hán)漪。

　　牧(mù)童归(guī)去横(héng)牛背，短笛(dí)无腔信口吹(chuī)。

　　我给大家把翻译也放(fàng)出来了，便于大家(jiā)理解这首(shǒu)诗：

　　在一(yī)个长满水(shuǐ)草的池塘里(lǐ)，池水灌得满满(mǎn)的，山衔住落日淹没(méi)了水波。

　　放牛的孩(hái)子横坐(zuò)在牛(niú)背(bèi)上，随意地用短笛吹(chuī)奏着不成调(diào)的乐曲。

　　这里(lǐ)有一些我(wǒ)觉得比较重(zhòng)要的词汇，单(dān)独解(jiě)释(shì)给大家看：

　　陂（bēi）：池塘。

　　衔：口里含着(zhe)。

　　本文指落日西沉(chén)，半挂在山腰，像被山咬住了。

　　浸：淹(yān)没。

　　寒漪（yī）：水(shuǐ)上波纹(wén)。

　　横牛背：横(héng)坐在牛背(bèi)上。

　　腔：曲调。

　　信口：随口。

　　归去：回去。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)应当(dāng)是作于(yú)作者晚年隐居(jū)，游览农家(jiā)之时(shí)（很可能(néng)为宋度(dù)宗年(nián)胡唯间）。

　　既然说到这了，我们(men)就一起来欣赏评(píng)析一下这(zhè)篇文(wén)章：

　　宋(sòng)诗与唐诗中的不少写景之作，都是诗中有(yǒu)画。

　　但(dàn)唐人诗(shī)中之画，多为妙手天成；宋(sòng)人却更多是有意(yì)为之。

　　尤其是南(nán)宋末年，一些作(zuò)家(jiā)常以七(qī)绝的(de)形式，进(jìn)行这方面的艺术(shù)实践。

　　使你感到这些诗本就(jiù)是题在(zài)画上的。

　　此诗(shī)是其中的(de)较有成就(jiù)者。

　　这是一首描写农村晚景的诗。

　　诗人(rén)即(jí)景而写，构成了一幅饶(ráo)有生活情(qíng)趣的农(nóng)村(cūn)晚(wǎn)景图：在(zài)四周长满(mǎn)青草(cǎo)的(de)池(chí)塘里，池中的水(shuǐ)灌得满满的，太阳正要落(luò)山，红红的(de)火球好像被山吃掉一样（是(shì)落山(shān)后(hòu)），倒映在冰凉(liáng)的池水波纹中。

　　放(fàng)牛回家的孩(hái)子横坐在(zài)牛背(bèi)，他拿(ná)着(zhe)短笛随意的吹(chuī)奏。

　　诗人即景而写，构(gòu)成了(le)一(yī)幅饶有(yǒu)生活(huó)情趣(qù)的农村晚(wǎn)景图。

　　诗前(qián)两(liǎng)句写(xiě)背景。

　　首句(jù)“草满(mǎn)池塘(táng)”是说节令已在春末，池塘(táng)里(lǐ)的青草已(yǐ)经长满(mǎn)，借鉴谢灵运(yùn)《登池上楼》名句“池塘(táng)生(shēng)春草”，但(dàn)以“满”字易“生”字，显出节令的(de)不同。

　　“水满陂”，是(shì)说(shuō)正逢多雨季节，因此水(shuǐ)涨得(dé)很(hěn)高。

　　次(cì)句写远(yuǎn)山落(luò)日(rì)。

　　用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情(qíng)况(kuàng)，与杜甫(fǔ)“四更山(shān)吐月(狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字yuè)”的“吐(t狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ǔ)”字同见炼字之工。

　　又用(yòng)一个“浸”字(zì)，写落日青山倒映水中，与王(wáng)安石“北山(shān)输绿涨横陂”句情景非常相似。

　　诗围绕池塘型做亮为(wèi)中心，以(yǐ)池塘中的绿草与澄净的(de)池(chí)水，带出青山与落(luò)日，中间以一“浸”字作(zuò)维系(xì)，使池塘(táng)显得(dé)很热闹，色彩也十(shí)分(fēn)绚(xuàn)丽。

　　后两句表现了(le)乡野(yě)黄昏(hūn)晚景的可爱，村童牛背吹笛，悠然自得，纯朴(pǔ)无邪而快乐。

　　诗人带着一种欣赏(shǎng)的目光去看牧童(tóng)、写村晚(wǎn)，他十分满(mǎn)足于这样一种自然(rán)风光优(yōu)美、卜宽人(rén)们生活自由自在的环境，故写牧童，让其"横牛背(bèi)"，吹笛(dí)，则(zé)是“无腔信口”，是诗人厌倦(juàn)了尘世(shì)的喧嚣，看破了"红(hóng)尘滚滚"呢，还是他(tā)天性好静、好(hǎo)无(wú)拘无束呢？总之(zhī)，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般(bān)的画面，无论是色彩的搭配，还是背景(jǐng)与主角的(de)布局，都(dōu)非常协调，而画中之景、画外之(zhī)声，又给人(rén)一种恬静(jìng)悠(yōu)远的美好感觉(jué)。

　　诗摄取的(de)画面不大，写景(jǐng)则集中在池塘上(shàng)，写人则集中在牧童上，又都紧紧围绕着“村晚”二字(zì)落笔，把人引入了江南优美的田(tián)园之中(zhōng)，使人(rén)对悠(yōu)然恬静的(de)乡村生活(huó)充满着向往。

　　在此之前，张舜民(mín)《村居》诗有“夕阳牛背无人(rén)卧，带得(dé)寒(hán)鸦两两归(guī)”句，与这首诗比(bǐ)，画面中少了个天真烂漫(màn)的牧童，代(dài)之以(yǐ)牛背的乌鸦，以显出村(cūn)晚(wǎn)的萧瑟。

　　同样(yàng)的农村景(jǐng)色，因诗人的心(xīn)情不同，摄(shè)取的画(huà)面便不同，一是充(chōng)满情(qíng)趣，一是惆怅落(luò)寞，因此诗(shī)家(jiā)有(yǒu)“一切景语皆情(qíng)语”的说法。

　　最后，关于作者(zhě)雷震，相(xiāng)信大家都很不是熟悉了，这(zhè)里呢我就介(jiè)绍一下吧(ba)：

　　雷震，宋朝(cháo)，生平不详。

　　或(huò)以(yǐ)为眉州(zhōu)(今(jīn)四川眉山)人，宋宁宗嘉定年间进(jìn)士。

　　又说(shuō)是南昌(今属江西)人(rén)，宋度宗咸淳(chún)元年(1265)进(jìn)士(shì)。

　　其诗见《宋诗纪事(shì)》卷七十四。

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