十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及(jí)十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思解释等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛中国人口第一大省，中国人口第一大省排名，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以(yǐ)及十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么解释(shì)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思，十(shí)五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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