第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了以(yǐ)为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言(yán)我们(men)肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的(de)到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在(zài)的白话(huà)文(wén)，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对(duì)方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预测到(dào)了(le)什(shén)么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物(wù)，他是(shì)明朝(cháo)的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内(nèi)监(jiān)报告刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无(wú)误的说出碗下面(miàn)是(shì)明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和(hé)他(tā)探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的(de)明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无(wú)一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事(shì)情(qíng)竟然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了(le)明(míng)代的(de)靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗(shī)句涉(shè)及到皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治(zhì)皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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