赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学(xué)的(de)说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了(le)程序，把死人(rén)处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的)着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的费钱。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般(bān)是(shì)不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可(kě)以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的