非练实不食的(de)练(liàn)实是什(shén)么(me)意(yì)思，练实(shí)指的(de)是什么(me)是练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实(shí)的。

　　关(guān)于非练实不食的(de)练实是(shì)什么(me)意思，练实指的是什么以及(jí)非练实不食的(de)练实是(shì)什么意(yì)思，练实是什(shén)么意思(sī)网(wǎng)络用语(yǔ)，练实指的是什么，练实是什么(me)果实，练实图片等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

非(fēi)练实(shí)不食(shí)的练(liàn)实是什么(me)意思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗练张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字子(zi)休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后(hòu)结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去(qù)，不是(shì)梧桐树不栖息(xī)，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事(shì)物的(de)复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过程的(de)变异(yì)性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调了(le)事物(wù)变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自(zì)化，返归无(wú)为(wèi)，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功(gōng)名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代(dài)表人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极(jí)为丰富(fù)，语言(yán)运用自如，灵活多变(biàn)，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄子

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗