天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正(zhènkind用法固定搭配，kind用法总结g)确(què)读音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代西(xī)北各族君长称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立(lì)为(wèi)太子，登基后(hòu)对内(nèi)以(yǐ)文治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君(jūn)长，在长安(ān)尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义(yì)的国(guó)际组(zǔ)织(zhī)体系，以维(wéi)持当时(shí)各同盟国(guó)的集(jí)体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度(dù)内(nèi)，各成员国均有独立(lì)主权，不(bù)得互相攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的(de)唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭(lkind用法固定搭配，kind用法总结ǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力(lì)的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiānkind用法固定搭配，kind用法总结)可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期(qī)，2003年

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天可汗是什么(me)意思指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正(zhèng)确读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗(hàn)，为(wèi)对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐(táng)朝(cháo)的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明(míng)果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的(de)国际组织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制度(dù)内(nèi)，各(gè)成员(yuán)国均有独(dú)立主权，不(bù)得(dé)互相攻(gōng)击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一定的(de)权(quán)利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝(dì)连(lián)称(chēng)。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊(zūn)称之(zhī)一(yī)。

　　是初(chū)唐时期(qī)中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含(hán)义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年(nián)

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