不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就是一千里路的。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思
每天半(bàn)步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路。比喻(yù)学(xué)习应该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而(ér)废。
出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以至千(qiān)里;
不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。
”
《劝学(xué)》节选积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成(chéng)德,而神明自得,圣心(xīn)备焉(yān)。
故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ);
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃(yuè),不能十步;
驽(nú)马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折(zhé);
锲而不(bù)舍,金石(shí)可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。
翻译堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山,风雨从(cóng)这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善行养成高尚(shàng)的(de)道(dào)德(dé),精神得到(dào)提升,圣(shèng)人的心境由此具备。
所(suǒ)以不积累一(yī)步半步(bù)的行程(chéng),就(jiù)没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远;
不积(jī)累(lèi)细小的流水,就(jiù)没绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多r: #ff0000; line-height: 24px;'>绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(méi)有办(bàn)法汇成(chéng)江河(hé)大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停(tíng)止。
如果刻几下就停下来(lái)了,那么腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。
如(rú)果(guǒ)不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥(ní)土,向下(xià)喝到地下的(de)泉水,这是由于它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六(liù)条(tiáo)腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身,这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。
不(bù)积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是(shì)一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一(yī)步半步。
常(cháng)与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事(shì)情不一点(diǎn)一点积累,就永(yǒng)远无法达成目(mù)的(de)。
荀子《劝(quàn)学篇(piān)》:
故不积跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里;不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。
意义
全句液咐的意思是:没有一步半步的(de)累计,就(jiù)没有办法到达千里的地方;不积(jī)累小河流(liú),就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。
比喻积累的(de)作(zuò)用,可(kě)以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。
可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿(qīng),汉族(zú),因(yīn)避(bì)西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通(tōng),故又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令。
荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。
对重(zhòng)整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了