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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水三千(qiān)里(lǐ),自信人生两(liǎng)百年啥意思,会(huì)当击(jī)水3000里,自信人(rén)生200年是哪一首诗?是出处:毛泽东(dōng)的《七古·残句》的。

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会当击(jī)水三千里,自信人生两百年(nián)啥意思(sī),会当击(jī)水3000里,自信人生(shēng)200年是哪一首(shǒu)诗?

  出处:毛泽东的《七古·残句》。

  诗文全篇已经佚失,只有两句留存(cún):“自(zì)信人生二(èr)百年,会当水(shuǐ)击三千(qiān)里。

  ”意思是(shì):我自(zì)信我的一生将有(yǒu)二(èr)百年,那当然(rán)以手击水就是三千(qiān)里(lǐ)。

  毛主席从(cóng)青年到暮(mù)年一直酷爱游泳,对(duì)水有很特(tè)殊的感情,而且(qiě)还尤其喜(xǐ)爱(ài)到大风大浪中去(qù)游泳。

  毛泽东(dōng)在湖南第一师范学校读(dú)书时,就常和蔡(cài)和森、张昆弟(dì)、罗学瓒(zàn)等(děng)人去长(zhǎng)沙的湘(xiāng)江中去游(yóu)泳。

  在中流击水间,诗人经常咏哦(ó)诗篇,抒情(qíng)言志(zhì)。

  扩展资料

  这两句诗采用(yòng)了夸张(zhāng)的(de)写作手(shǒu)法,表达了(le)诗人(rén)的豪情(qíng)壮志,鼓(gǔ)舞(wǔ)人们自强不息。

  “自信人生(shēng)二(èr)百年”,夸张得恰如(rú)其分。

  因(yīn)为(wèi)如(rú)果写成“一百年”,与(yǔ)现(xiàn)实(shí)太接近,没(méi)有独(dú)特(tè)新奇(qí)之处;

  如说“三百年”、“四百年”,又太接近虚幻,不是艺(yì)术(shù)上的(de)夸张(zhāng)了。

  古诗多用这一(yī)手法,增强艺术效(xiào)果(guǒ)。

  诗人(rén)能够对这一(yī)手法活学活用,用(yòng)得既(jì)大(dà)气又稳健,堪(kān)称绝妙。

  “会(huì)当水击三千里(lǐ)”中的(de)“会当(dāng)”意为“应当(dāng),必须(xū)”,含有将要这样的语气。

  其中(zhōng)“水(shuǐ)击三千里”是妙(miào)用《庄子(zi)·逍遥游(yóu)》一文中的“鹏之徙于南(nán)冥也,水击(jī)三(sān)千(qiān)里”。

  原文(wén)是(shì)用来描绘大鹏(péng)飞向南冥时的庞大(dà)气势(shì),诗人借用这个典(diǎn)故来抒(shū)发在水中(zhōng)迎风劈浪,欢(huān)畅淋(lín)漓,豪(há狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字o)迈气势,显示出(chū)诗人对理想、事业充满信心,读来使人为之(zhī)振(zhèn)奋不已!

自信(xìn)人生(shēng)二(èr)百年,会当击水三千里是什么意思

  “自信人生二百年(nián),会当水(shuǐ)击三千里”的意思是:我自信我(wǒ)的掘扒蠢一生将(jiāng)有(yǒu)二百年(nián),那当然可以以手击水就是(shì)三千里。

  “水击”:游泳(yǒng)。

  “自信人(rén)生二百年”是(shì)言(yán)勤奋,珍惜时光,夜晚也当白昼使用,这(zhè)样就会拥有两(liǎng)次(cì)人生(shēng)的(de)时间;(俗称(chēng)人(rén)生百年,两(liǎng)次(cì)人生的(de)时间即:二百年)。

  毛主席那时(shí)正(zhèng)值青春年少(shǎo)之(zhī)时,身体又(yòu)好,又酷爱锻炼,在(zài)抒发豪情壮志(zhì)时,当(dāng)口吟出这么一句诗来(lái)理应极自然的,而且这个“二百年”也是(shì)用(yòng)得既(jì)大气(qì)又稳健的。

  “会当水击三千里”典故出自《庄(zhuāng)子(zi)》,是说定能(néng)施展鲲鹏之(zh狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字ī)志。

  诗人(rén)跃(yuè)动英姿在水中迎风劈(pī)浪,何等畅(chàng)快(kuài)淋漓,有水击三千(qiān)里之感既(jì)豪迈又对(duì)自(zì)己未来的前程满怀(huái)无穷的信心,此生鸿鹄之志(zhì)定(dìng)将实现(xiàn),而且会像击水三(sān)千(qiān)里一样痛(tòng)快无比。

  这两句诗出自毛泽(zé)东早期(qī)(1916年(nián)冬)所作一首诗(shī)中的(de)诗句(jù),只有(yǒu)两句。

  在《西行(xíng)漫记》中毛泽东自己回忆说:“那(nà)时初(chū)学(xué),盛夏水涨,几死者数。

  一群(qún)人(rén)终于(yú)坚(jiān)持,直(zhí)到隆冬,犹在江中。

  当时有一篇诗,都忘(wàng)记了(le),只(zhǐ)记得两(liǎng)句(jù):自信人生二百(bǎi)年,会当水击三千(qiān)里(lǐ)。

  ”这句诗写游泳中透出(chū)了自信和豪迈。

  扩展资料:

  毛泽东诗(shī)词特(tè)色(sè)

  1、意境博大。

  读毛(máo)泽东(dōng)诗词的最鲜明体验(yàn)就是(shì)感觉毛泽(zé)东诗词的境界博大开阔(kuò)、气(qì)势恢宏(hóng)、摧山撼(hàn)岳。

  往(wǎng)往(wǎng)是看似不经意的轻描淡(dàn)写(xiě),却(què)能展示纵横万里的境界,发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

  2、气势磅礴。

  与其博(bó)大境界和相辅相承的是(shì)毛主(zhǔ)席诗词(cí)的(de)磅礴的(de)气势。

  在毛泽东诗词中,气(qì)势宏大的(de)句子比比(bǐ)皆是,如“四(sì)海翻腾云水怒,五(wǔ)此孙(sūn)洲震判陪荡风雷激”这些(xiē)写景的诗句显示了惊天(tiān)动地,吞吐风云的气势,形(xíng)象的概括(kuò)了时代激变的特征。

  3、景物明丽。

  毛(máo)泽东(dōng)诗(shī)词(cí)在意境的创造和场面的描写上(shàng)极具特(tè)色。

  它的意(yì)境静中(zhōng)寓动。

  如(rú)《沁园(yuán)春·长沙》中(zhōng)“独立寒秋,湘江北去(qù),橘子洲头(tóu)”,词的首句就创(chuàng)造一种(zhǒng)空旷寂(jì)寥,寒凉的意境,接着写出词人橘子洲头望江流的(de)情景,三句词写的是静态,却蕴蓄着(zhe)词人(rén)内心的世界(jiè)的(de)澎湃激荡(dàng)。

  4、富含哲(zhé)理。

  毛泽东诗(shī)词具(jù)有深(shēn)刻的哲理性。

  5、浪漫主义。

  毛(máo)泽东诗词在内容上是现(xiàn)实主义的,在(zài)艺术(shù)上却继承(chéng)了中国古代屈原(yuán)、李白等积极浪漫主义的传(chuán)统,创造出(chū)比(bǐ)前人更加奇(qí)特的(de)艺术(shù)风格。

  毛泽东诗词(cí)把丰富的想象、巧妙的比喻、大(dà)胆的夸张、历(lì)史故事、神话(huà)传(chuán)说融(róng)合(hé)在一起,创造出一个个极具特色的艺术形象,展示(shì)了作家丰富的情感和姿(zī)态万千的(de)内心(xīn)世界。

  6、运用典故(gù)。

  毛(máo)诗词(cí)曾多次引用典故,包(bāo)括历史故事、民间传(chuán)说(shuō)、神话故事(shì)等,这就大大拓(tuò)展了(le)作品(pǐn)的思想内涵和意境包孕。

  毛诗词(cí)的用典(diǎn)非常(cháng)有特色,他不走贾岛、辛(xīn)弃疾等 古代作家用典艰深晦涩之(zhī)路,而是(shì)开创了(le)用典故增强生动性、形(xíng)象性的风格。

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