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致知在(zài)格物格(gé)物(wù)而后(hòu)致知是什么意思,致知(zhī)在(zài)格(gé)物格物的(de)意思
“致知在格物,物格而后(hòu)知至”翻译:认识最真的本心。
通过伏灭革除(chú)内(nèi)心不好的私欲、物(wù)欲。
原句出自(zì)于《大学》。
原(yuán)文:古之欲明明德(dé)于天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲(yù)齐(qí)其家者(zhě),先修其身(shēn);
欲(yù)修其(qí)身(shēn)者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;
欲诚其意(yì)者,先致其知,致知在格物。
物格(gé)而后知至,知至而(ér)后意诚,意(yì)诚而后心正,心正而后(hòu)身修,身修而后家(jiā)齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
白话译文:古(gǔ)代那些(xiē)要想在天下弘扬光(guāng)明正(zhèng)大品德的人,先要治理好(hǎo)自己的国家;
要想治理(lǐ)好(hǎo)自己的国家(jiā),先要管理(lǐ)好自己的家庭(tín儿童兴趣班有哪些项目排名,十大最无用的兴趣班g)和家(jiā)族;
要想(xiǎng)管理(lǐ)好自己的家庭和家族(zú),先要(yào)修养自身的品性(xìng)。
要想(xiǎng)修养(yǎng)自身的品性,先(xiān)要端正(zhèng)自(zì)己的思(sī)想;
要端正自己的(de)思想,先要使自己的意念真诚;
要想使自(zì)己的(de)意念真诚(chéng),先(xiān)要(yào)使(shǐ)自己获得(dé)知识(shí),获得知识的途径在于认知研(yán)究万(wàn)事(shì)万(wàn)物。
通过对万事万物的(de)认识研究,才能获得知识。
获(huò)得知识(shí)后,意念才能真诚;
意念(niàn)真诚(chéng)后(hòu),心思才能(néng)端正;
心思端正后,才能(néng)修(xiū)养(yǎng)品(pǐn)性;
品性修养后,才能管理好家庭家族(zú);
家庭家族管理好(hǎo)了,才能(néng)治(zhì)理好(hǎo)国家(jiā);
治理好国家(jiā)后天(tiān)下才能太平。
《大学》是孔(kǒng)子及其门徒留下来的(de)遗书,是儒(rú)学的入门读物(wù)。
所以(yǐ),朱熹把它(tā)列为“四(sì)书(shū)”之首。
经(jīng)朱熹(xī)重(zhòng)新编排后,分为“经”和“传”两个(gè)部分。
其中“经”一章,是孔子的原话,由孔(kǒng)子的学生曾子记录;
“传(chuán)”十章(zhāng),是(shì)曾子对“经”的理解和阐述,由(yóu)曾子的学生记录。
文章所(suǒ)展示的,是儒学三纲八目的(de)追求(qiú)。
它(tā)既是为达到(dào)“三纲”而设计的条目(mù)工夫,也是儒学(xué)为(wèi)我们所展示的人生进(jìn)修阶(jiē)梯。
纵览四书五经,我们发(fā)现,儒(rú)家的全部(bù)学说实(shí)际上(shàng)都(dōu)是(shì)循着这三纲八目而展开的。
所(suǒ)以,抓住这三纲八目(mù)你就等于抓住了一把打开(kāi)儒学大门的钥匙(shi)。
循着(zhe)这进修(xiū)阶梯一步一个脚印(yìn),你就会登(dēng)堂入室,领略儒(rú)学经(jīng)典的奥义(yì)。
致知在格物,物格(gé)而后知至,是什么意思
认识最(zuì)真的本心。
通过伏灭革除内心不好的(de)私(sī)欲、物欲。
出自(zì):《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕
原文:
古(gǔ)之欲明明(míng)德于天下者,先治其国;欲治其国者(zhě),先齐其家(jiā); 欲齐其家者,先修其身;欲辩明修其身者,先正(zhèng)其心;欲正其心者,先(xiān)诚其意;欲指敬诚其意者,先(xiān)致其知;致知(zhī)在格物。
物格而后知至;知(zhī)至而后意诚(chéng);意(yì)诚而(ér)后心正;心正(zhèng)而后身修;身修而后(hòu)家齐;家(jiā)齐而后国治;国治而后天下(xià)平。
翻译:古代那些要想在(zài)天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治(zhì)理好(hǎo)自己的国家,先(xiān)要管理(lǐ)好自己的(de)家(jiā)庭(tíng)和家(儿童兴趣班有哪些项目排名,十大最无用的兴趣班jiā)族;要想管理好自(zì)己的家庭(tíng)和家族(zú),先要修(xiū)养自身的品性;要想修养自(zì)身的(de)品(pǐn)性,先(xiān)要端正自己的心思(sī);要(yào)想端正(zhèng)自己的心思,先要(yào)使自己的意念真诚;要想使自己的(de)意念真诚,先要使自己(jǐ)革除不好的(de)思想(xiǎng);认识最真的本心。
通过伏灭革除(chú)内心(xīn)不好的私欲(yù)、物(wù)欲,而彰显明(míng)德(dé),认识本心,表里如(rú)一(yī)。
意念才能(néng)真诚;意念真诚后心思才能端正(zhèng儿童兴趣班有哪些项目排名,十大最无用的兴趣班);心思端正(zhèng)后(hòu)才能修(xiū)养品性;品性修(xiū)养后才能(néng)管理好(hǎo)家庭(tíng)和家族;管理好家庭和家族后才(cái)能治理好(hǎo)国家(jiā);治理好国家后天下才能(néng)太平。
扩展资(zī)料
《大(dà)学》是孔子及其(qí)门徒留下来的遗书(shū),是儒学的入门读物。
所以,朱熹把它列为 “四书”之首。
经朱(zhū)熹重新编排后,分为“经”和(hé)“传(chuán)”两(liǎng)个部分。
其(qí)中“经”一(yī)章(zhāng),是(shì)孔子的(de)原话,由孔子(zi)的(de)学(xué)生曾(céng)子记录;“传”十章,是曾子对(duì) “经”的理解和阐述,由曾子的学生记(jì)录。
文章所展示(shì)的,是儒学三纲(gāng)八目的追求。
它既(jì)是(shì)为达到“三纲”而设计的条目(mù)工(gōng)夫,也是(shì)儒学(xué)为我们所展示的人(rén) 生进修阶梯。
纵(zòng)览四书(shū)五经,我(wǒ)们发现,儒家的全(quán)部学(xué)说实(shí)际上都是循着这三(sān)纲八目而展(zhǎn)开的。
所以,抓住这三纲八目(mù)你(nǐ)就(jiù)等于抓(zhuā)住了一(yī)把打开(kāi)儒学大门的钥匙。
循(xún)着这进修(xiū)阶梯一步一个脚印,你就会登堂入室,领略儒学经典(diǎn)的奥义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了