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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别(bié)国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服(fú)饰(shì)方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之快速(sù)反应(yīng)部队，带(dài)着(zhe)这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵(bīng)的(de)道路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日(rì)而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原(yuán)华夏(xià)族(zú)人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政(zhèng)服(fú)从国君(jūn)，现在我要人(rén)民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下(xià)人会议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民(mín)为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的(de)优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

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