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然(rán)则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于石(shí)下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本(běn)上学来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正确，他(tā)的一套理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现(xiàn)实(shí)，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)下发掘(jué)，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì)，公然(rán)找到(dào)了(le)石兽(shòu)。

“然则(zé)全(quán)国之事(shì)中的然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话(huà)小说。