成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语

拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语

  关于京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色以及京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种?,京(jīng)剧的角色可分为哪几种类(lèi)型(xíng),京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色,京剧的(de)角(jiǎo)色分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)图片,京剧(jù)的(de)角色分为(wèi)哪几种四大行当等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí):

京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一(yī),除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè),看来并不干净,故(gù)反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子(zi),多数挂须。

  又细(xì)分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài),还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来(lái),按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口),因性格与身份(fèn)的(de)不(bù)同,可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱,多(duō)为中老年(nián)妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè),看(kàn)来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

  实际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职能,如打头出场者(zhě),反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(k拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语ǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色(sè),此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进入北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ),吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合,最终形成(chéng)京剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到(dào)空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地(dì),成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及(jí)中国。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì),京剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中,对(duì)生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合,以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断,作出评价,才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

  据史料(liào)记(jì)载,脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称)所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般(bān)均戴面具,并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样(yàng),是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其他(tā)戏(xì)曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài),有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式,就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语彩的(de)。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ),基本上分(fēn)为三(sān)类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作(zuò)用,只是(shì)夸大(dà)剧中角色的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征,以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服(fú)务,可是(shì)发展到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn),本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百科-京(jīng)剧(jù)

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语

评论

5+2=