无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间(jiān)，作定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说(shuō)法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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