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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的,比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就(jiù)是把事(shì)物人格化(huà),将本来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形(xíng)式(shì)不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不(bù)出(chū)现,比拟(nǐ)的(de)本(běn)体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟体(tǐ)不是(shì)具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认(rèn)识或明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感,使读者受到感染,进(jìn)而(ér)产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物,二者具(jù)有相似(shì)性。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显然,这(zhè)个例(lì)子是比喻句,因(yīn)为这个句子有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断(duàn)一个句(jù)作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确子是(shì)不是(shì)比喻(yù)句,不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格化(huà),将本(běn)来不具(jù)备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的(de)样子。

  拟人(rén)就是(shì)把物当(dāng)人写,赋予物以人的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来(lái),嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加(jiā作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确)形象(xiàng)生(shēng)动地(dì)展现了(le)小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修辞手段,但(dàn)它们(men)是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化(huà)或(huò)人的(de)物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性,借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去(qù)感染读者的(de)一(yī)种辞(cí)格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想像,把物当成人来写,或(huò)把人当(dāng)成物来写,或把甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事(shì)物人格化,把本来不具(jù)备人的一些(xiē)动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包(bāo)括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另一事物(wù)作比也就是(shì)打比方;一定得(dé)有相似(shì)点,通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同(tóng)喻体联系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(xìng)(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者(zhě)说是把乙(yǐ)事物(wù)的特性强加于甲事(shì)物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的;它(tā)比甲(jiǎ)事(shì)物(wù)具(jù)体实在,于是(shì)本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事(shì)物(wù)变(biàn)得具(jù)体实在了,当然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却是(shì)利(lì)用它(tā)们之间(jiān)的不同(tóng)特性,使两(liǎng)体(tǐ)融为(wèi)一体,这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标志。

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