登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻(fān)译句式，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如(rú)登高(gāo)之博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能(néng)水也，而(ér)绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人(rénsand可数吗还是不可数，thousand可数吗00; line-height: 24px;'>sand可数吗还是不可数，thousand可数吗)物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自(zì)然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点(diǎnsand可数吗还是不可数，thousand可数吗)，从学(xué)习(xí)的意义、作(zuò)用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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