杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是(sh500万越南盾是多少人民币，1人民币=ì)没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huā500万越南盾是多少人民币，1人民币=ng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻500万越南盾是多少人民币，1人民币=乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南道(dào)按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为(wèi)了在(zài)文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观(guān)阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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