无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时，放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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