徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们必须要来了解了(le)解(jiě)徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非(fēi)常大的(de)前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上还有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上(shàng)关系让人感到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第(dì)三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是大家口中的歌手和音乐人(rén)那(nà)么(me)简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有第二个(gè)了。

恶(è)魔(mó)事(shì)件(jiàn)就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩(kuò)散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的(de)说法完全是(shì)没有依据的(d1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少e)，就是三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)会让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无(wú)法挽回的后(hòu)果与影响，以后(hòu)大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考思考再决(jué)定要不(bù)要站队。

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