第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一(yī)下(xià)刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了(le)什(shén)么事(shì)情，预(yù)测(cè)的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大(dà)多(duō)数人别说确(què)定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思(sī)可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯(bó)温，这(zhè)位可是(shì)历史上响当(dāng)当(dāng)的(de)大(dà)人物(wù)，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘(liú)伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时(shí)的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是(shì)不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等(děng)一系列重大(dà)事(shì)变(biàn)，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯王(wáng)的封号(hào)，如明(míng)成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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