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中国哪里的莲子最好吃

中国哪里的莲子最好吃 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的吗?古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都去(qù)川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生,有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的影响,亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便(biàn)利(lì)的大路供车马(mǎ)通行,也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在此背景下,一些胆大人士(shì),“发明了(le)”赶尸的(de)技术(shù),帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣,各(gè)个(gè)面色(sè)煞(shā)白,头上戴着毡帽,额(é)头贴着专门(mén)的(de)黄符,甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待,尸体不可能自(zì)己前行,但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段,让古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术(shù)。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整,没有传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的活,而那些(xiē)死的(de)比较惨的,肢体不完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服(fú),赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由(yóu):说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人,魂魄不配回归故里,说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种(zhǒng)方法(fǎ)揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送,另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ),师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处(chù)理过的尸体,毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后,赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草(cǎo),其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后,赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ),再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽,所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增中国哪里的莲子最好吃加(jiā)神秘(mì)感,赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头(tóu)顶青布帽(mào),手持(chí)铜锣,还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯,途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一(yī)些列装扮操作,路人见了都(d中国哪里的莲子最好吃ōu)会回(huí)避,死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送,通过把过程神秘化,迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛,更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn),然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋关节(jié),在外力作用下(xià),还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像(xiàng)前(qián)面提到的那样,将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn),两具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用多(duō)大(dà)力(lì)气才能拖动,还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关,从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至低的,大(dà)多是(shì)下(xià)坡路,利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路,这(zhè)时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻(wén),现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le),最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走,湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的(de),可(kě)能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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