木铎金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意(yì)思是“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的乐器(qì)或(huò)乐(lè)器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器的。

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木铎金声(shēng)是(shì)什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自(zì)况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名(míng)，木(mù)铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木(mù)头制的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是(shì)金属的。

　　木(mù)铎不(bù)是梆子，而是一种规格(gé)较大(dà)的铃铛 。

　　秋以为期句式特点，秋以为期句式判断古(gǔ)代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人(rén)摇铃四方巡(xún)走，以引起大(dà)家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比(bǐ)喻(yù)为宣(xuān)扬某种学(xué)说(shuō)、思(s秋以为期句式特点，秋以为期句式判断ī)想观念(niàn)或政教的人。

木铎金声什么(me)意(yì)思

　　木铎”和“金(秋以为期句式特点，秋以为期句式判断jīn)声”，都是(shì)古代的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(yì)第三》说：“天下(xià)之(zhī)无道也久矣(yǐ)，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师(shī)的(de)别名(míng)，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学(xué)以匡天(tiān)下的象(xiàng)征物———“木铎”为自(zì)差(chà)迹己的标志，也足见其(qí)雄(xióng)心。

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